ေညာင္သီတာ ေရေတာ္သြန္းခ်ိန္မို ႔
"ကဆုန္လဖဲြ႕"
ျမဴေျခငယ္ စြန္းပါလို႕၊
ေန၀န္းငယ္စက္ရွိန္၊
ေတာက္ေလာက္ငယ္ထိန္သည္၊
ဖန္သူရိန္ ေတေဇာေၾကာင့္
ပူဗ်ာပါကဲတဲ့ လကိုေလး။
ရာသီငယ္ၿပိသာ၊
မေဟသီလဲ ေရႊညီခလို႕၊
ပန္းျမစကား၀ါ၊
၀ိသာခါႏွင့္ တာရာျခံရံ၊
စန္းေငြယုန္ဖန္သည့္ႏွယ္၊
ဆႏၵန္ပိုင္ ေဘြဘံုမွာ၊
လကဆုန္ ေညာင္ေရပဲြေပမို႕
သဲလွတယ္ေလး။
(မဟာအတုလမင္းၾကီး၏ ဆယ့္ႏွစ္လရာသီဖဲြ႕လြမ္းခ်င္း)
ကဆုန္လသည္ ျမန္မာျပကၡဒိန္၏ တစ္ဆဲ့ နွစ္လတြင္ေနပူရွိ္န္အျပင္းထန္ဆုံးလျဖစ္သည္၊
ေျမဆီလွြာအတြင္းတြင္ေရဓါတ္အခမ္းေျခာက္ဆုံးလျဖစ္သည္။ထုိ႔ေႀကာင့္ဤလကို
တန္ခူးေရကုန္ - ကဆုန္ေရခမ္း ဟုေျပာစမွတ္ျပဳႀကသည္ ၊
ကဆုန္လ၏ရာသီကား ျပိႆရာသီ နကၡမွာ ၀ိသာခါနကၡ ျဖစ္ျပိီး စန္း(လမင္း)
နွင့္ယွဥ္ျပိဳင္ထြန္းလင္းသည္ ၊ တာရာမွာ တံငါတာရာျဖစ္ျပိး ရာသီအမွတ္အသားမွာ
ႏြားထီးရုပ္ျဖစ္သည္၊ရာသီပန္းမွာစကားပန္း၊ ရာသီပဲြေတာ္မွာ ေညာင္ေရသြန္းပဲြေတာ္ျဖစ္သည္
သစ္ပင္ပန္းမာလ္တုိ႔မွွာ မိုးကိုေမွ်ာ္ေနေသာအခ်ိန္ကာလျဖစ္သည္၊ ဗုဒၶပြင့္ေတာ္မူရာ ေဗာဓိပင္
သည္ ေျခာက္ေသြ႔ညိဳးနြမ္းေတာ့မည္ ျဖစ္သျဖင့္ ေရသြန္းေလာင္းေပးႀကသည္၊
ထုိ ႔ေႀကာင့္ ကဆုန္လကို ” ေညာင္သီတာ ေရေတာ္သြန္းခ်ိန္ ” ဟုလဲ တင္စားေခၚဆုိႀကသည္
ကဆုန္လတြင္ ဗုဒၶနွင္ပက္သက္၍ေအာက္ပါထူးျခားခ်က္မ်ားစြာျဖစ္ခဲ့သည္၊
( ဗ်ာဒိတ္ ၊ ဖြါးျမင္ ၊ ေဗာဓိပင္ ၊ ေဟာျမြတ္ဗုဒၶ၀င္ - စံ၀င္နန္းနိျဗၺဴ ) ဆုိသည့္အတုိင္း
၁ ၊ ေဂါတမ ဗုဒၵဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ ဒီပကၤရာ ဘုရားထံတြင္ ေနာင္ ေလးသေခ်ၤနွင့္
ကမၻာတစ္သိန္းတြင္ ဘုရားစင္စစ္ ဧကန္ျဖစ္မည္ဟု နိယတ ဗ်ာတိတ္ ခံယူေတာ္မူခဲ့သည္
မွာ ကဆုန္လျပည့္ေန ႔ျဖစ္သည္ ၊
( ေလးသေခ်ၤသိန္း တစ္သိန္းကပ္ႀကဳံ သုေမဓါေလာင္း ညွြန္ေျပာင္းဗြတ္အုံ ၊ ဒီပင္ထံပါး
၀မ္းလ်ားေမွာက္ခုန္ ဆုပန္ေန ႔ လျပည့္ေႏြကဆုန္ )
၂ ၊ ဤဘဒၵကမၻာတြင္ မဟာသကၠရဖ္ ၆၈ ခုနွစ္ ကဆုန္လျပည္ေန႔တြင္ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား
အေလာင္းသိဒၶတၳ မင္းသားဖြါးျမင္ေတာ္မူသည္ ၊
( မဟာသကၠရဇ္ ၆၈ ႀကဳံ လုံဗၸနီေတာ သာေမာရဂုံ - မာယာမယ္ဖ်ား -ပတၱျမားနွုတ္ငုံ -ဖြါးျမင္
ေန ႔ - လျပည့္ေႏြကဆုန္ )
၃ ၊ မဟာသကၠရဇ္ ၁၀၃ ခုနွစ္ ကဆုန္လျပည့္ေနတြင္ ေဗာဓိပင္ တြင္ မန္ငါးပါးကိုေအာင္ျမင္ေတာ္မူ ၍ သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္ကို ရျပီးဘုရားျဖစ္ေတာ္မူသည္ ၊
( ၁၀၃ နွစ္ သကၠရဇ္ႀကံဳ -ဥရုေ၀လ သာစြရဂုံ - မန္စြယ္ငါးစင္း နိမ္နင္းအကုန္ - ဗုဒၵေန ႔လျပည့္
ေႏြကဆုန္ )
၄ ၊ ျမတ္စြာဘုရားသည္ သကၠရဇ္ ၁၀၄ ခုနွစ္တြင္ ကာဠဳဒါရီမေထျမတ္ ေတာင္းပန္ေလ်ာက္
ထားခ်က္အရ ခမည္းေတာ္ သုေဓၵါန မင္းႀကီးရွိရာ ကပၸိလ၀တ္ျပည္သုိ ႔ နွစ္ လခရီးျဖင့္ ေဒသ
စာရီႀကြခ်ီေတာ္မူျပိး ခမည္းေတာ္အား ဘုရား၏ျဖစ္စဥ္ ဗုဒၶ၀င္ကို ေဟာေတာ္မူသည္ )
( တရာ့ေလးနွစ္ သကၠရဇ္ႀကဳံ -ကပၸိလနန္း ႀကြျမန္းခုိလွံဳ - ဗုဒၶ၀င္ဇာတ္ေဟာလတ္အဖုံဖုံ -
ျပန္လည္ေတြ ႔-လျပည့္ေနြကဆုန္ )
၅ ၊ မဟာသကၠရဇ္ ၁၄၈ ခုနွစ္ ကဆုန္လျပည့္ေန ႔တြင္ မာလာမင္းတို ႔၏ဥယ်ာဥ္တြင္ ပရိနိဗၺာန္
စံ၀င္ေတာ္မူသည္
( ရာ ေလးဆယ့္ရွစ္ -သကၠရဇ္ႀကံဳ - မာလာမင္းတို ႔အင္ႀကင္းရဂုံ - နိဗၺာန္ႀကြလုိ ႔ - ဘ၀ဇာတ္ခုံ
သိမ္းေသာေန ႔ လျပည့္ေနြကဆုန္ )
ဤကဲ့သုိ ႔ ကဆုန္လ တြင္ ဗုဒၶနွင္ပက္သက္၍ထူးျခားခ်က္မ်ားစြာျဖစ္ခဲ့သျဖင့္ကဆုန္ ကို ထူးျခားေသာ လအျဖစ္သတ္မွတ္၍ သာေမာဘြယ္ အစုံစုံေနြကဆုန္ဟုလည္းတင္စားထားခဲ့
ႀကသည္၊
ကဆုန္လ၏သာယာႀကည္နဴးလြမ္းဆြတ္ဘြယ္ေကာင္းပုံကိုေတာင္ငူဘုရင္နတ္ရွင္ေနာင္
က စစ္ခ်ီရတုပုိဒ္စုံတြင္
ေပၚေႏြလလ်ွင္ - ေတာင္ကျခိမ့္ျမဴး
မင္းလြင္ဦးနွင့္ - ပ်ံ ႔ပူူးခ်ဳပ္ဆိုင္း
မုန္တို္င္းဆင္လုိ - တိမ္ညုိမွိဳင္းထပ္
ျပက္လ်က္ျပကာ - စိမ္း၀ါမုိးပန္း
ေထြေထြစြန္းက - ေရသြန္းသာႀကည္
ေပ်ာ္ရမည္ကို -------
ဟူ၍ ေနျပည္ေတာ္တြင္က်န္ရစ္ခဲ့ေသာ ခ်စ္သူ ဓါတုကလ်ာကို တမ္းတခါစပ္ဆုိခဲ့သည္ ၊
` မင္းျမတ္သင့္၍ မဲဇာသို႔ေရာက္ေနေသာ လက္၀ဲသုႏၵရအမတ္ႀကိီးကလဲ- ကဆုန္လ
ေရာက္သည္နွင့္
မဲဇာေတာင္ေျခ -- ပဲြခါေညာင္ေရ - သဲသာေသာင္ေျမ --ဟု အစခ်ီ၍ ရတုပိုဒ္စုံျဖင့္
ေနျပည္ေတာ္တြင္ ေညာင္ေရသြန္းသည့္ကာလကို လြမ္းဆြတ္တမ္းတခဲ့ဘူးသည္၊
ကဆုန္လ သည္ကား သာယာႀကည္နဴလြမ္းဆြတ္ဘြယ္ေကာင္းေလစြတကား
ေမာင္သုည
မွိျငမ္းျပဳေသာ ေဆာင္းပါးမ်ား
၁ - ေမာင္ထင္ ျမန္မာ့ ၁၂ လ အေႀကာင္း
၂ ဖုိးရန္နိုင္ ( ေက်ာက္ႀကီး ) ကဆုန္လ အေႀကာင္း ေဆာင္းပါး
၁၉ ရာစု နွစ္ေနာက္ပိုင္း ကဆုန္ေညာင္ေရသြန္း ပဲြေတာ္ အေႀကာင္းကို ေတာ့
သုေမာင္ရဲ ႔ လကဆုန္ သီခ်င္းေလး နားေထာင္ႀကည့္ရင္း နဲ ႔ေပ်ာ္လုိက္ႀကရေအာင္
စကားခ်ပ္
( မဟာေဗာဓိပင္နွင့္ပတ္သက္၍ ဘုရားပြင့္သည္႔ေဗာဓိပင္မွ အျခားေသာေဗာဓိပင္မ်ား
ျဖစ္ေပၚလာပုံမွာ -- ) ဤ သို ႔တည္း
ဘုရားရွင္ သာ၀တၱိျပည္ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္တြင္သီတင္းသုံးေန
ေတာ္မူစဥ္ တေန႔ေသာအခါ သာ၀တၱိျပည္သူျပည္သားမ်ားသည္ ဘုရားရွင္အားဖူးေျမွာ္ရန္
ေရာက္ရွိလာႀကသည္၊ထုိစဥ္ဘုရွင္မွာ ေဒသစာရီခရိီးႀကြခ်ီေတာ္မူေနသျဖင့္ဖူးေျမွာ္ခြင့္မရရွိ
ႀကေပ၊ ထုိအခါ ရွင္အႏၵာက ဘုရားရွင္အား လားတူ ဘုရားရွင္ေဒသစာရီႀကြခ်ီေတာ္မူစဥ္
အရပ္တပါးမွျပည္္သူမ်ားလာေရာက္၍ ဘုရားရွင္အားပူေဇာ္နိုင္ရန္ ၊ ေဗာဓိပင္မွအေစ့ကိုစိုက္
ပ်ိဳးလုိေႀကာင္းေလ်ာက္ထားသျဖင့္ ခြင့္ျပဳပါမည့္အေႀကာင္းေလ်ာက္ထားခဲ့ရာ ဘုရားရွင္ကခြင့္
ျပဳေတာ္မူခဲ့သည္ ။ ထုိေနာက္ ရွင္အာနႏၵာ နွင့္ ရွင္ေမာဂၢလာန္ မေထျမတ္တို ႔သည္ ဘုရားရွင္
၏ခြင့္ျပဳခ်က္အရ ။ မဟာေဗာဓိပင္မွသေဘာ၀အေလ်ွာက္မွဲ့၍ေႀကြက်ေသာေညာင္ေစ့မ်ားကုိ
ေျမသုိ ႔မက်မွွီ ခံယူခဲ့ျပီး သာ၀တၱိျပည္ေစတ၀န္တံခါး၀တြင္စိုက္ပ်ိဳးခဲ့ရာ အနႏၵာေဗာဓီပင္ဟူ၍
ေခၚတြင္ခဲ့ျပီး ယေန႔တို္င္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔ယေန႔တိုင္ပူေဇာ္ခြင့္ရရွိခဲ့ႀကျခင္းျဖစ္သည္၊
အာနႏၵာေဗာဓိနည္းတူထင္ရွားေသာ ေဗာဓိပင္တဆူမွာ သီရီလကၤာနို္င္ငံရွိ မဟာေဗာဓိ
ပင္ျဖစ္သည္ ၊
ျမန္မာနို္င္ငံတြင္စိုက္ပ်ိဳးေသာေဗာဓိပင္မ်ားအနက္ ထင္ရွားေသာေဗာဓိပင္မ်ားမွာ
၁ - သကၠရဇ္ ၃၃၈ ခုနွစ္တြင္ ရွင္အရဟံမေထစိုက္ပ်ိဳးခဲ့သည့္ မဟာေဗာဓိပင္တဆူကို
မေကြးတို္င္း နတ္ေမာက္ျမိဳ ႔နယ္ - ပင္းျမိဳ ႔တြင္ရွိသည္ ၊
၂ - သကၠရဇ္ ၁၂၂၁ တြင္ သီရီလကၤာနို္င္ငံမွပင္ေဆာင္၍ မႏၱေလးျမိဳ ႔စႀက္ာႏြယ္စဥ္ရပ္၍
မင္းတုန္းမင္းကိုယ္တို္င္စုိက္ပ်ိဳးခဲ့ေသာ ေဗာဓိပင္တဆူ
၃ - သကၠရဇ္ ၁၂၈၇ ခု ( ခရဇ္နွစ္ ၁၉၂၆ ) တြင္ မယ္ဒက္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး အႏၵိယနိုင္ငံ
ဗုဒၶဂါယာ ရွီ ဗုဒၶပြင့္ေတာ္မူရာ ေညာင္ပင္မွအေစ့ကိုယူ၍ ေရွြတိဂုံေစတီရင္ျပင္ေတာ္
အဂါၤေဒါင့္စိုက္ပ်ိဳးခဲ့ေသာ မဟာေဗာဓိပင္တဆူ
၄ - သကၠရဇ္ ၁၃၄၆ ခုနွစ္တြင္ သီရီလကၤာနုို္င္ငံမွ လက္ေဆာင္ရရွိ၍ ရန္ကုန္ျမိဳ ႔ရွိ မဟာ၀ိ
ဇယေစတီ ဓမၼရကၡတကုန္းေတာ္ေပၚတြင္ စုိက္ပ်ိဳးခဲ့ေသာ ေဗာဓိေညာင္ပင္တဆူ
တို ႔ျဖစ္သည္
( လကဆုန္ သီခ်င္းကေလး ဖြင့္လုိက္၇င္ပုိျမိဳင္သြားမယ္ထင္တယ္ )
လကဆုန္ ဂီတစာဆို - ေရွြျပည္ေအး သီဆိုသူ ၊ ဥႀသဘေသာင္
သူေမာင္ျပန္ဆုိ
ဘဂ၀ါဘု၇ားမွာ သဒၵါပြါးစဖြယ္ ----- ေစတနာသုံးတန္ျပဌာန္းကာ၇ယ္ --- မဟာေဗာဓိေရွြေညာင္၀ယ္ -- ေ၇သြန္းမဂ္လာျပဳမယ္ -- ကဆုန္လႀကဳံတဲ့အခါ၀ယ္ --- သူံနာမည္ကေလးကို ေမးလုိပါဘိတယ္ --
( ရူပါလွသူခင္ခင္၇ယ္ --- သူဇာနတ္လုိထင္ပါတယ္ --- ျမင္သူစဲြေအာင္တကထဲခ်စ္ခင္ဘြယ္ --- ေႀကာ့ရွင္းရွင္းတဲ့သူ၇ယ္ -- ) ၂ ေရွးေ၇စက္ဆုံလာျပန္တယ္ --ေမတၱာဂရုဏာ တကယ့္ကိုပြါးတယ္ -- ယုံေတာ့ကြယ္ - သူ ့အမည္ေလးကိုေမးခ်င္လွတယ္ -- ေျပာခဲ့စမ္းကြယ္ -- သိခ်င္လွတယ္ ဘု၇ားမွာဆုေတာင္းပါလုိ ့၇ယ္ -- ပါ၇မီကူညီေစဘုိ ့၇ယ္ -- အဟုတ္ကိုေခ်ာလွတယ္ -- မ်က္နွာေလးမွာေဆးမွင္သတယ္ -- နဂုိေခ်ာမို ့သေဘာလည္းေကာင္းလိမ့္မယ္ ---
( ဇမၺဴလက္်ာက်ြန္းအလယ္ -- ေညာင္ေ၇သြန္းခ်ိန္၀ယ္--- ခင္နဲ ့ေမာင္ နွစ္ဦးေတြ ့တယ္ ---ဆုထူးကိုရြယ္ -- ( ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရွြင္ရွြင္ -- သစၥာဆင္ျမန္းမယ္ ) ၂
ကဆုန္လ၀ယ္ နွမ၇ယ္ ေမတၱာသြယ္ ) ၂
၊
"ကဆုန္လဖဲြ႕"
ျမဴေျခငယ္ စြန္းပါလို႕၊
ေန၀န္းငယ္စက္ရွိန္၊
ေတာက္ေလာက္ငယ္ထိန္သည္၊
ဖန္သူရိန္ ေတေဇာေၾကာင့္
ပူဗ်ာပါကဲတဲ့ လကိုေလး။
ရာသီငယ္ၿပိသာ၊
မေဟသီလဲ ေရႊညီခလို႕၊
ပန္းျမစကား၀ါ၊
၀ိသာခါႏွင့္ တာရာျခံရံ၊
စန္းေငြယုန္ဖန္သည့္ႏွယ္၊
ဆႏၵန္ပိုင္ ေဘြဘံုမွာ၊
လကဆုန္ ေညာင္ေရပဲြေပမို႕
သဲလွတယ္ေလး။
(မဟာအတုလမင္းၾကီး၏ ဆယ့္ႏွစ္လရာသီဖဲြ႕လြမ္းခ်င္း)
ကဆုန္လသည္ ျမန္မာျပကၡဒိန္၏ တစ္ဆဲ့ နွစ္လတြင္ေနပူရွိ္န္အျပင္းထန္ဆုံးလျဖစ္သည္၊
ေျမဆီလွြာအတြင္းတြင္ေရဓါတ္အခမ္းေျခာက္ဆုံးလျဖစ္သည္။ထုိ႔ေႀကာင့္ဤလကို
တန္ခူးေရကုန္ - ကဆုန္ေရခမ္း ဟုေျပာစမွတ္ျပဳႀကသည္ ၊
ကဆုန္လ၏ရာသီကား ျပိႆရာသီ နကၡမွာ ၀ိသာခါနကၡ ျဖစ္ျပိီး စန္း(လမင္း)
နွင့္ယွဥ္ျပိဳင္ထြန္းလင္းသည္ ၊ တာရာမွာ တံငါတာရာျဖစ္ျပိး ရာသီအမွတ္အသားမွာ
ႏြားထီးရုပ္ျဖစ္သည္၊ရာသီပန္းမွာစကားပန္း၊ ရာသီပဲြေတာ္မွာ ေညာင္ေရသြန္းပဲြေတာ္ျဖစ္သည္
သစ္ပင္ပန္းမာလ္တုိ႔မွွာ မိုးကိုေမွ်ာ္ေနေသာအခ်ိန္ကာလျဖစ္သည္၊ ဗုဒၶပြင့္ေတာ္မူရာ ေဗာဓိပင္
သည္ ေျခာက္ေသြ႔ညိဳးနြမ္းေတာ့မည္ ျဖစ္သျဖင့္ ေရသြန္းေလာင္းေပးႀကသည္၊
ထုိ ႔ေႀကာင့္ ကဆုန္လကို ” ေညာင္သီတာ ေရေတာ္သြန္းခ်ိန္ ” ဟုလဲ တင္စားေခၚဆုိႀကသည္
ကဆုန္လတြင္ ဗုဒၶနွင္ပက္သက္၍ေအာက္ပါထူးျခားခ်က္မ်ားစြာျဖစ္ခဲ့သည္၊
( ဗ်ာဒိတ္ ၊ ဖြါးျမင္ ၊ ေဗာဓိပင္ ၊ ေဟာျမြတ္ဗုဒၶ၀င္ - စံ၀င္နန္းနိျဗၺဴ ) ဆုိသည့္အတုိင္း
၁ ၊ ေဂါတမ ဗုဒၵဘုရားအေလာင္းေတာ္သည္ ဒီပကၤရာ ဘုရားထံတြင္ ေနာင္ ေလးသေခ်ၤနွင့္
ကမၻာတစ္သိန္းတြင္ ဘုရားစင္စစ္ ဧကန္ျဖစ္မည္ဟု နိယတ ဗ်ာတိတ္ ခံယူေတာ္မူခဲ့သည္
မွာ ကဆုန္လျပည့္ေန ႔ျဖစ္သည္ ၊
( ေလးသေခ်ၤသိန္း တစ္သိန္းကပ္ႀကဳံ သုေမဓါေလာင္း ညွြန္ေျပာင္းဗြတ္အုံ ၊ ဒီပင္ထံပါး
၀မ္းလ်ားေမွာက္ခုန္ ဆုပန္ေန ႔ လျပည့္ေႏြကဆုန္ )
၂ ၊ ဤဘဒၵကမၻာတြင္ မဟာသကၠရဖ္ ၆၈ ခုနွစ္ ကဆုန္လျပည္ေန႔တြင္ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား
အေလာင္းသိဒၶတၳ မင္းသားဖြါးျမင္ေတာ္မူသည္ ၊
( မဟာသကၠရဇ္ ၆၈ ႀကဳံ လုံဗၸနီေတာ သာေမာရဂုံ - မာယာမယ္ဖ်ား -ပတၱျမားနွုတ္ငုံ -ဖြါးျမင္
ေန ႔ - လျပည့္ေႏြကဆုန္ )
၃ ၊ မဟာသကၠရဇ္ ၁၀၃ ခုနွစ္ ကဆုန္လျပည့္ေနတြင္ ေဗာဓိပင္ တြင္ မန္ငါးပါးကိုေအာင္ျမင္ေတာ္မူ ၍ သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္ကို ရျပီးဘုရားျဖစ္ေတာ္မူသည္ ၊
( ၁၀၃ နွစ္ သကၠရဇ္ႀကံဳ -ဥရုေ၀လ သာစြရဂုံ - မန္စြယ္ငါးစင္း နိမ္နင္းအကုန္ - ဗုဒၵေန ႔လျပည့္
ေႏြကဆုန္ )
၄ ၊ ျမတ္စြာဘုရားသည္ သကၠရဇ္ ၁၀၄ ခုနွစ္တြင္ ကာဠဳဒါရီမေထျမတ္ ေတာင္းပန္ေလ်ာက္
ထားခ်က္အရ ခမည္းေတာ္ သုေဓၵါန မင္းႀကီးရွိရာ ကပၸိလ၀တ္ျပည္သုိ ႔ နွစ္ လခရီးျဖင့္ ေဒသ
စာရီႀကြခ်ီေတာ္မူျပိး ခမည္းေတာ္အား ဘုရား၏ျဖစ္စဥ္ ဗုဒၶ၀င္ကို ေဟာေတာ္မူသည္ )
( တရာ့ေလးနွစ္ သကၠရဇ္ႀကဳံ -ကပၸိလနန္း ႀကြျမန္းခုိလွံဳ - ဗုဒၶ၀င္ဇာတ္ေဟာလတ္အဖုံဖုံ -
ျပန္လည္ေတြ ႔-လျပည့္ေနြကဆုန္ )
၅ ၊ မဟာသကၠရဇ္ ၁၄၈ ခုနွစ္ ကဆုန္လျပည့္ေန ႔တြင္ မာလာမင္းတို ႔၏ဥယ်ာဥ္တြင္ ပရိနိဗၺာန္
စံ၀င္ေတာ္မူသည္
( ရာ ေလးဆယ့္ရွစ္ -သကၠရဇ္ႀကံဳ - မာလာမင္းတို ႔အင္ႀကင္းရဂုံ - နိဗၺာန္ႀကြလုိ ႔ - ဘ၀ဇာတ္ခုံ
သိမ္းေသာေန ႔ လျပည့္ေနြကဆုန္ )
ဤကဲ့သုိ ႔ ကဆုန္လ တြင္ ဗုဒၶနွင္ပက္သက္၍ထူးျခားခ်က္မ်ားစြာျဖစ္ခဲ့သျဖင့္ကဆုန္ ကို ထူးျခားေသာ လအျဖစ္သတ္မွတ္၍ သာေမာဘြယ္ အစုံစုံေနြကဆုန္ဟုလည္းတင္စားထားခဲ့
ႀကသည္၊
ကဆုန္လ၏သာယာႀကည္နဴးလြမ္းဆြတ္ဘြယ္ေကာင္းပုံကိုေတာင္ငူဘုရင္နတ္ရွင္ေနာင္
က စစ္ခ်ီရတုပုိဒ္စုံတြင္
ေပၚေႏြလလ်ွင္ - ေတာင္ကျခိမ့္ျမဴး
မင္းလြင္ဦးနွင့္ - ပ်ံ ႔ပူူးခ်ဳပ္ဆိုင္း
မုန္တို္င္းဆင္လုိ - တိမ္ညုိမွိဳင္းထပ္
ျပက္လ်က္ျပကာ - စိမ္း၀ါမုိးပန္း
ေထြေထြစြန္းက - ေရသြန္းသာႀကည္
ေပ်ာ္ရမည္ကို -------
ဟူ၍ ေနျပည္ေတာ္တြင္က်န္ရစ္ခဲ့ေသာ ခ်စ္သူ ဓါတုကလ်ာကို တမ္းတခါစပ္ဆုိခဲ့သည္ ၊
` မင္းျမတ္သင့္၍ မဲဇာသို႔ေရာက္ေနေသာ လက္၀ဲသုႏၵရအမတ္ႀကိီးကလဲ- ကဆုန္လ
ေရာက္သည္နွင့္
မဲဇာေတာင္ေျခ -- ပဲြခါေညာင္ေရ - သဲသာေသာင္ေျမ --ဟု အစခ်ီ၍ ရတုပိုဒ္စုံျဖင့္
ေနျပည္ေတာ္တြင္ ေညာင္ေရသြန္းသည့္ကာလကို လြမ္းဆြတ္တမ္းတခဲ့ဘူးသည္၊
ကဆုန္လ သည္ကား သာယာႀကည္နဴလြမ္းဆြတ္ဘြယ္ေကာင္းေလစြတကား
ေမာင္သုည
မွိျငမ္းျပဳေသာ ေဆာင္းပါးမ်ား
၁ - ေမာင္ထင္ ျမန္မာ့ ၁၂ လ အေႀကာင္း
၂ ဖုိးရန္နိုင္ ( ေက်ာက္ႀကီး ) ကဆုန္လ အေႀကာင္း ေဆာင္းပါး
၁၉ ရာစု နွစ္ေနာက္ပိုင္း ကဆုန္ေညာင္ေရသြန္း ပဲြေတာ္ အေႀကာင္းကို ေတာ့
သုေမာင္ရဲ ႔ လကဆုန္ သီခ်င္းေလး နားေထာင္ႀကည့္ရင္း နဲ ႔ေပ်ာ္လုိက္ႀကရေအာင္
စကားခ်ပ္
( မဟာေဗာဓိပင္နွင့္ပတ္သက္၍ ဘုရားပြင့္သည္႔ေဗာဓိပင္မွ အျခားေသာေဗာဓိပင္မ်ား
ျဖစ္ေပၚလာပုံမွာ -- ) ဤ သို ႔တည္း
ဘုရားရွင္ သာ၀တၱိျပည္ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္တြင္သီတင္းသုံးေန
ေတာ္မူစဥ္ တေန႔ေသာအခါ သာ၀တၱိျပည္သူျပည္သားမ်ားသည္ ဘုရားရွင္အားဖူးေျမွာ္ရန္
ေရာက္ရွိလာႀကသည္၊ထုိစဥ္ဘုရွင္မွာ ေဒသစာရီခရိီးႀကြခ်ီေတာ္မူေနသျဖင့္ဖူးေျမွာ္ခြင့္မရရွိ
ႀကေပ၊ ထုိအခါ ရွင္အႏၵာက ဘုရားရွင္အား လားတူ ဘုရားရွင္ေဒသစာရီႀကြခ်ီေတာ္မူစဥ္
အရပ္တပါးမွျပည္္သူမ်ားလာေရာက္၍ ဘုရားရွင္အားပူေဇာ္နိုင္ရန္ ၊ ေဗာဓိပင္မွအေစ့ကိုစိုက္
ပ်ိဳးလုိေႀကာင္းေလ်ာက္ထားသျဖင့္ ခြင့္ျပဳပါမည့္အေႀကာင္းေလ်ာက္ထားခဲ့ရာ ဘုရားရွင္ကခြင့္
ျပဳေတာ္မူခဲ့သည္ ။ ထုိေနာက္ ရွင္အာနႏၵာ နွင့္ ရွင္ေမာဂၢလာန္ မေထျမတ္တို ႔သည္ ဘုရားရွင္
၏ခြင့္ျပဳခ်က္အရ ။ မဟာေဗာဓိပင္မွသေဘာ၀အေလ်ွာက္မွဲ့၍ေႀကြက်ေသာေညာင္ေစ့မ်ားကုိ
ေျမသုိ ႔မက်မွွီ ခံယူခဲ့ျပီး သာ၀တၱိျပည္ေစတ၀န္တံခါး၀တြင္စိုက္ပ်ိဳးခဲ့ရာ အနႏၵာေဗာဓီပင္ဟူ၍
ေခၚတြင္ခဲ့ျပီး ယေန႔တို္င္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔ယေန႔တိုင္ပူေဇာ္ခြင့္ရရွိခဲ့ႀကျခင္းျဖစ္သည္၊
အာနႏၵာေဗာဓိနည္းတူထင္ရွားေသာ ေဗာဓိပင္တဆူမွာ သီရီလကၤာနို္င္ငံရွိ မဟာေဗာဓိ
ပင္ျဖစ္သည္ ၊
ျမန္မာနို္င္ငံတြင္စိုက္ပ်ိဳးေသာေဗာဓိပင္မ်ားအနက္ ထင္ရွားေသာေဗာဓိပင္မ်ားမွာ
၁ - သကၠရဇ္ ၃၃၈ ခုနွစ္တြင္ ရွင္အရဟံမေထစိုက္ပ်ိဳးခဲ့သည့္ မဟာေဗာဓိပင္တဆူကို
မေကြးတို္င္း နတ္ေမာက္ျမိဳ ႔နယ္ - ပင္းျမိဳ ႔တြင္ရွိသည္ ၊
၂ - သကၠရဇ္ ၁၂၂၁ တြင္ သီရီလကၤာနို္င္ငံမွပင္ေဆာင္၍ မႏၱေလးျမိဳ ႔စႀက္ာႏြယ္စဥ္ရပ္၍
မင္းတုန္းမင္းကိုယ္တို္င္စုိက္ပ်ိဳးခဲ့ေသာ ေဗာဓိပင္တဆူ
၃ - သကၠရဇ္ ၁၂၈၇ ခု ( ခရဇ္နွစ္ ၁၉၂၆ ) တြင္ မယ္ဒက္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး အႏၵိယနိုင္ငံ
ဗုဒၶဂါယာ ရွီ ဗုဒၶပြင့္ေတာ္မူရာ ေညာင္ပင္မွအေစ့ကိုယူ၍ ေရွြတိဂုံေစတီရင္ျပင္ေတာ္
အဂါၤေဒါင့္စိုက္ပ်ိဳးခဲ့ေသာ မဟာေဗာဓိပင္တဆူ
၄ - သကၠရဇ္ ၁၃၄၆ ခုနွစ္တြင္ သီရီလကၤာနုို္င္ငံမွ လက္ေဆာင္ရရွိ၍ ရန္ကုန္ျမိဳ ႔ရွိ မဟာ၀ိ
ဇယေစတီ ဓမၼရကၡတကုန္းေတာ္ေပၚတြင္ စုိက္ပ်ိဳးခဲ့ေသာ ေဗာဓိေညာင္ပင္တဆူ
တို ႔ျဖစ္သည္
( လကဆုန္ သီခ်င္းကေလး ဖြင့္လုိက္၇င္ပုိျမိဳင္သြားမယ္ထင္တယ္ )
လကဆုန္ ဂီတစာဆို - ေရွြျပည္ေအး သီဆိုသူ ၊ ဥႀသဘေသာင္
သူေမာင္ျပန္ဆုိ
ဘဂ၀ါဘု၇ားမွာ သဒၵါပြါးစဖြယ္ ----- ေစတနာသုံးတန္ျပဌာန္းကာ၇ယ္ --- မဟာေဗာဓိေရွြေညာင္၀ယ္ -- ေ၇သြန္းမဂ္လာျပဳမယ္ -- ကဆုန္လႀကဳံတဲ့အခါ၀ယ္ --- သူံနာမည္ကေလးကို ေမးလုိပါဘိတယ္ --
( ရူပါလွသူခင္ခင္၇ယ္ --- သူဇာနတ္လုိထင္ပါတယ္ --- ျမင္သူစဲြေအာင္တကထဲခ်စ္ခင္ဘြယ္ --- ေႀကာ့ရွင္းရွင္းတဲ့သူ၇ယ္ -- ) ၂ ေရွးေ၇စက္ဆုံလာျပန္တယ္ --ေမတၱာဂရုဏာ တကယ့္ကိုပြါးတယ္ -- ယုံေတာ့ကြယ္ - သူ ့အမည္ေလးကိုေမးခ်င္လွတယ္ -- ေျပာခဲ့စမ္းကြယ္ -- သိခ်င္လွတယ္ ဘု၇ားမွာဆုေတာင္းပါလုိ ့၇ယ္ -- ပါ၇မီကူညီေစဘုိ ့၇ယ္ -- အဟုတ္ကိုေခ်ာလွတယ္ -- မ်က္နွာေလးမွာေဆးမွင္သတယ္ -- နဂုိေခ်ာမို ့သေဘာလည္းေကာင္းလိမ့္မယ္ ---
( ဇမၺဴလက္်ာက်ြန္းအလယ္ -- ေညာင္ေ၇သြန္းခ်ိန္၀ယ္--- ခင္နဲ ့ေမာင္ နွစ္ဦးေတြ ့တယ္ ---ဆုထူးကိုရြယ္ -- ( ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရွြင္ရွြင္ -- သစၥာဆင္ျမန္းမယ္ ) ၂
ကဆုန္လ၀ယ္ နွမ၇ယ္ ေမတၱာသြယ္ ) ၂
၊
No comments:
Post a Comment