သီဟာသနပလႅင္မွာ ျမန္မာမင္းတို႔ နန္းေတာ္၌ ရွိခဲ့ေသာ ရာဇပလႅင္ ကိုးခုအနက္ ယခုတိုင္က်န္ရွိေနေသးေသာ ပလႅင္ေပတည္း။
ေရွးက နန္းေတာ္တြင္ ရာဇပလႅင္ကိုးခုရွိသည္။ ပလႅင္ခံအရုပ္မ်ားကို အစဲြျပဳ၍ ဟံသာသနပလႅင္၊ ဘမရာသန ပလႅင္၊ ဂဇာသနပလႅင္၊ သီဟာသနပလႅင္ စသည္ျဖင့္ ေခၚေ၀ၚရိုး ရွိေလသည္။ သီဟာသနပလႅင္မွာ ျခေသၤ့ခံ ပလႅင္ျဖစ္၍ ထိုအမည္တြင္၏။ ျခေသၤ့မွာလည္း ျမန္မာတို႔အဖို႔ ရဲရင့္ျခင္း၊ အႀကီးအအုပ္ျဖစ္ျခင္း သေဘာကို ေဆာင္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ရွိခဲ့သမွ်ေသာ ရာဇပလႅင္မ်ားအနက္ ထိုရာဇပလႅင္မွာ အနက္အဓိပၸာယ္ ထူးထူးျခားျခား ရွိသည္ဟု ဆိုႏိုင္ေလသည္။
သီဟာသနပလႅင္သည္ ႏွစ္ခုရွိေပ၏။ တစ္ခုသည္ ေျမနန္းျပသာဒ္၌ရွိ၍ က်န္တစ္ခုသည္ လႊတ္ေတာ္၌ ရွိေလသည္။ ေျမနန္းျပသာဒ္ရွိရာ ရာဇပလႅင္တြင္ မင္းမိဖုရား ႏွစ္ပါးထိုင္၍ ႏွစ္သစ္ကူးကာလ၊ ၀ါ၀င္ကာလ၊ ၀ါထြက္ကာလဟူ၍ တစ္ႏွစ္လွ်င္ သံုးႀကိမ္က် မင္းညီမင္းသား၊ ေစာ္ဘြားမွဴးမတ္တို႔ အကန္ေတာ့ခံၿမဲ ျဖစ္ေလသည္။ လႊတ္ေတာ္ရွိရာ ပလႅင္တြင္မူ မင္းဧကရာဇ္ထိုင္၍ တရားစီရင္ရေလသည္။ မင္းဧကရာဇ္ မလာေသာ္ မင္းဧကရာဇ္ကိုယ္စား အိမ္ေရွ႕မင္းသား၊ လႊတ္တက္မင္းသား၊ လႊတ္ေတာ္၀န္ႀကီး စသည္ျဖင့္ တရားစီရင္ရေလသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ ေျမနန္းျပသာဒ္ႏွင့္ လႊတ္ေတာ္ရွိ သီဟာသနပလႅင္ ႏွစ္ခုစလံုးသည္ မင္း၏ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာသေဘာကို ေဆာင္ေလသည္။ သီဟာသနပလႅင္ လုပ္ေဆာင္ထားပံုကလည္း ဤသေဘာကို အထူးေလးနက္ေစေလသည္။
၁၈၈၅ခုႏွစ္ ၀ိတိုရိယဘုရင္မႀကီး လက္ထပ္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ၿဗိတိသွ်(အဂၤလိပ္) စစ္သည္တို႔ တိုက္ခိုက္ သိမ္းယူေလသည္။ သီေပါဘုရင္ႏွင့္ မိဖုရားေခါင္ႀကီးကို အိႏၵိယႏိုင္ငံ ရတနာဂီရိသို႔ ေခၚေဆာင္ေလသည္။ ထို႔ျပင္ လႊတ္ေတာ္ရွိ သီဟာသနပလႅင္ကို ကာလကတၱားသို႔ သယ္ေဆာင္ေလသည္။
၁၉၄၈ ခုႏွစ္ မတ္လ ၁၂ရက္ေန႔တြင္ သီဟာသနပလႅင္ကို
အိႏိၵယဘုရင္ခံျဖစ္သူ ေမာင့္ဗက္တင္ကအခမ္းအနား ႏွင့္တကြ ျပန္လည္ေပးအပ္ခဲ့ေလသည္။ ၁၉၅၉ ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလ ၁၂ရက္ေန႔တြင္ကား ျမန္မာျပည္သူ အမ်ားၾကည့္ရႈေလ့လာရန္ဟူ၍ သမၼတအိမ္ေတာ္မွ အမ်ိဳးသားျပတိုက္သို႔ သီဟာသနပလႅင္ ေပးပို႔ေရာက္ရွိ လာခဲ့ေလသည္။
(မွတ္ခ်က္။ ဆရာတိုက္စိုး ေရးသားေသာ ၀သုႏၶရီႏွင့္ ရိုးရာအထိမ္းအမွတ္မ်ား စာအုပ္မွ ေကာက္ႏႈတ္ ေဖာ္ျပပါသည္။)
https://www.facebook.com/royalheromedia/photos/a.452811328083074.110728.452
No comments:
Post a Comment