ဓာတ္ေတာ္ (ေစတီေတာ္)က ေရာင္ျခည္ေတာ္ ကြန္႔ျမဴးႏိုင္ပါသလား?

အရွင္နႏၵေသနာလကၤာရ
သာမေဏေက်ာ္၊ ဓမၼာစရိယ၊ မဟာဓမၼာစရိယ MA

ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိေတာ္မူစဥ္က ရွင္ေတာ္ျမတ္ကိုယ္ေတာ္မွ တစ္လံမွ် ေရာင္ျခည္ေတာ္မ်ား ကြန္႔ျမဴးေနေၾကာင္း၊ ယမက ပါဋိဟာရိယာလုိ တန္ခိုးျပာဋိဟာကို အေၾကာင္းအားေလ်ာ္စြာ စီမံေတာ္မူတဲ့အခါ စၾကဝဠာအႏွံ႔ ေရာင္ျခည္ေတာ္မ်ားကြန္႔ျမဴးေၾကာင္း၊ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္၊ အရွင္ပိေ႑ာလတို႔လို အဘိညာဥ္ရ ရဟႏာၱရွင္ျမတ္ၾကီးမ်ားလည္း အေၾကာင္းအားေလ်ာ္စြာ တန္ခိုးအမ်ဳိးမ်ဳိးကို အသံုးျပဳ ေတာ္မူၾကေၾကာင္း က်မ္းဂန္ေတြမွာ မိန္႔ဆိုထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။

ေႏွာင္းေခတ္ လူငယ္အခ်ဳိ႕ဟာ သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္ ဒီလိုတန္ခိုးျပာဋိဟာေတြ ျဖစ္ႏိုင္တာကို ယံုၾကည္လက္ခံၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ပရိနိဗၺာန္စံဝင္ျပီးေနာက္ ၾကြင္းက်န္ခဲ့တဲ့ ဓာတ္ေတာ္မ်ားက ေရာင္ျခည္ေတာ္လႊတ္မႈ၊ တန္ခိုးျပာဋိဟာျပမႈကိုေတာ့ သိပၸံအျမင္ႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္ ေတြးေခၚျပီး သံသယအျမင္ႏွင့္ ေျပာဆိုလာၾကပါတယ္။ ျဖစ္ႏိုင္ပါသလားဆိုတဲ့ စူးစမ္းမႈေတြႏွင့္ စာေရးသူကိုယ္တိုင္ အေမးခံရဖူးပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ အထူးသတိျပဳသင့္တာတစ္ခုက အဆင့္ျမင့္နာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာကိစၥေတြမွာ သိပၸံအျမင္ျဖင့္ တိုင္းတာအေျဖမရွာသင့္ဘူးဆိုတဲ့ အခ်က္ပါပဲ။ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ သိပၸံပညာရပ္ဟာ အံ့ၾသမကုန္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ တိုးတက္ပါတယ္။ အဆင့္ျမင့္လွပါတယ္။ ေနာင္လည္း ယခုထက္ တိုးတက္ဦးမွာပါပဲ။ ဘယ္ေလာက္ပဲ တိုးတက္ပါေစ အားလံုးဟာ နာမ္တရားရဲ႕ စီမံခ်ယ္လွယ္မႈေအာက္မွာ ျဖစ္ေပၚရတာ-ဆိုတဲ့အခ်က္ကို မေမ့သင့္ပါဘူး။ သိပၸံပညာရပ္ တိုးတက္ထြန္းကားမႈအားလံုးဟာ နာမ္တရားျဖစ္တဲ့ စိတ္ႏွင့္ေတြးေတာၾကံဆမႈမွတစ္ဆင့္ စမ္းသပ္တီထြင္လို႔ ျဖစ္ေပၚလာရတဲ့အရာေတြ ျဖစ္လုိ႔ပါပဲ။

ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားရဲ႕ “စိေတၱန နီယတိ ေလာေကာ = ေလာကၾကီးတစ္ခုလံုးကို စိတ္ေဆာင္ထားတယ္။ စိေတၱန ပရိကႆတိ = စိတ္က ဆြဲငင္ထားတယ္။ စိတၱႆ ဧကဓမၼႆ သေဗၺဝ ဝသမႏြဂူ = အရာအားလံုး စိတ္အလိုသို႔ လိုက္ၾကရတယ္” ဆိုတဲ့ ေဒသနာေတာ္ကို သေဘာေပါက္ရင္ နာမ္တရားရဲ႕စြမ္းအားႏွင့္ သိပၸံတိုးတက္မႈကိစၥကို နားလည္လိမ့္မယ္ထင္ပါတယ္။

ကဲ- ေရာင္ျခည္ေတာ္လႊတ္မႈႏွင့္စပ္ျပီး ဆက္လက္ေလ့လာၾကည့္ၾကရေအာင္။

ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံဝင္ေတာ္မူျပီးေနာက္ အေလာင္းေတာ္ကို မီးပူေဇာ္ၾကတဲ့အခါ သင္းက်စ္ေတာ္တစ္ဆူ၊ စြယ္ေတာ္ေလးဆူႏွင့္ ညႇပ္ရိုးေတာ္ႏွစ္ဆူဟာ အကြဲမပ်က္ ပကတိအတိုင္းက်န္ခဲ့ေၾကာင္း၊ အဲဒီခုနစ္မ်ဳိးကို အသမိၻႏၷ ဓာတ္ေတာ္လုိ႔ေခၚေၾကာင္း၊ က်န္တဲ့ အေသြးေတာ္ အသားေတာ္ အရိုးေတာ္စတဲ့ ခႏၶာကိုယ္အစိတ္အပိုင္းေတြကေတာ့ ပံုစံသံုးမ်ဳိးျဖင့္ ၾကြင္းက်န္ခဲ့ေၾကာင္း၊ အၾကီးဆံုးအမ်ဳိးအစားက ပဲေနာက္ေစ ့ခန္႔ရွိျပီး ေရႊေရာင္အဆင္းရွိေၾကာင္း၊ ငါးျပည္သားရွိေၾကာင္း၊ အလတ္အမ်ဳိးအစားက ဆန္႔ေစ့က်ဳိးခန္႔ရွိျပီး ပုလဲအဆင္းရွိေၾကာင္း၊ ငါးျပည္သား ရွိေၾကာင္း၊ အငယ္အမ်ဳိးအစားက မုန္ညင္းေစ့ခန္႔ရွိျပီး ျမေလးငံုအဆင္းရွိေၾကာင္း၊ ေျခာက္ျပည္သားရွိေၾကာင္း က်မ္းဂန္ေတြမွာ မိန္႔ဆို ေတာ္မူၾကပါတယ္။

ဒါ့ျပင္ အရွင္သာရိပုတၱရာ၊ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္တို႔ ပရိနိဗၺာန္စံဝင္ေတာ္မူၾကတဲ့အခါ ဓာတ္ေတာ္မ်ား ၾကြင္းက်န္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို ဌာပနာျပီး ေစတီတည္ဖို႔ရာ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားကိုယ္တိုင္ ညႊန္ၾကားေတာ္မူခဲ့ေၾကာင္း ေတြ႔ရပါတယ္။ အရွင္အာနႏၵာမေထရ္ျမတ္ ပရိနိဗၺာန္ဝင္တဲ့ အခါလည္း မေထရ္ျမတ္ရဲ႕ အဓိ႒ာန္အတိုင္း ေရာဟိနီျမစ္ရဲ႕ ကမ္းတစ္ဘက္တစ္ခ်က္သို႔ ဓာတ္ေတာ္မ်ား တဝက္စီက်ေတာ္မူေၾကာင္း ေတြ႔ရသလို၊ အျခားရဟႏာၱအရွင္ျမတ္မ်ား သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္က အဓိ႒ာန္ေတာ္မူခဲ့ရင္လည္း ပရိနိဗၺာန္စံဝင္ေတာ္မူတဲ့အခါ ဓာတ္ေတာ္မ်ား ၾကြင္းက်န္ေၾကာင္း က်မ္းဂန္ေတြမွာ ေတြ႔ရပါတယ္။

ဒီဓာတ္ေတာ္ေတြဟာ ယခုအခါ ကမာၻအႏွံ႔ ပ်ံ႕ႏွံ႔တည္ရွိေနပါျပီ။ စာေရးသူတို႔ႏိုင္ငံမွာလည္း ဒီဓာတ္ေတာ္ေတြကို ဌာပနာျပီး တည္ထားတဲ့ ေစတီေတာ္ ရုပ္ပြားေတာ္ေတြဟာ ႏိုင္ငံႏွင့္အဝွမ္း ရွိေနပါတယ္။ ဒီေတာ့ အရာဌာန အခါအားေလ်ာ္စြာ ဒီဓာတ္ေတာ္ေတြက ေရာင္ျခည္လႊတ္မႈ၊ တန္ခိုးျပမႈေတြ ရွိတတ္ပါတယ္။ ဒီလိုျဖစ္ေပၚမႈႏွင့္ပတ္သက္လို႔ ယံုသူရွိသလို မယံုခ်င္သူလည္း ရွိမွာပါပဲ။ ေျပာၾကဆိုၾက ေဆြးေႏြးၾက ေမးျမန္းၾကတာေတြကေတာ့ အျမဲလို ၾကံဳေနရပါတယ္။

ဒီအေၾကာင္းႏွင့္ပတ္သက္လို႔ စာေရးသူငယ္စဥ္က ၾကံဳေတြ႔ခဲ့တဲ့ ျဖစ္ရပ္တစ္ခုကို ေျပာျပခ်င္ပါတယ္။ စာေရးသူ ဆယ္ႏွစ္သား ဝန္းက်င္ေလာက္ကေပါ့။

စာေရးသူတို႔ရြာရဲ႕ အေရွ႕ဘက္မွာ အိမ္ေျခတစ္ရာခန္႔ရွိတဲ့ ရြာတစ္ရြာရွိပါတယ္။ အဲဒီရြာရဲ႕ေတာင္ဘက္မွာေတာ့ ေတာင္-ေျမာက္ႏွစ္မိုင္ ခန္႔ရွည္လ်ားတဲ့ ေတာတန္းရွည္ၾကီးတစ္ခု ရွိပါတယ္။ လက္ပံပင္ေတြ အမ်ားဆံုးျဖစ္ျပီး ေညာင္ပင္၊ ေပါက္ပင္စတဲ့ အျခားအပင္ၾကီးေတြ ထူထပ္စြာေပါက္ေနတဲ့ ေတာတန္းၾကီးပါ။ အဲဒီေတာစပ္မွာ ေစတီေတာ္တစ္ဆူရွိပါတယ္။ ႏွစ္ကာလၾကာျမင့္ရံုသာမက ျပဳျပင္ေစာင့္ေရွာက္မႈ အားနည္းတာရယ္၊ ေတာထဲမွာျဖစ္လို႔ လူသူအေရာက္ နည္းတာရယ္ေတြေၾကာင့္ ျခံဳႏြယ္မ်ားဖံုးအုပ္ျပီး ေစတီေတာ္ ျပိဳက်ပ်က္စီးေနပါတယ္။ ဆယ့္ငါးေပေလာက္အျမင့္ရွိတဲ့ အုတ္ပုံသာသာ ျဖစ္ေနပါတယ္။

စာေရးသူတို႔ရြာႏွင့္ အဲဒီေတာတန္းကို ႏွစ္မိုင္ေလာက္က်ယ္တဲ့ လယ္ကြင္းျပင္ၾကီး ျခားထားပါတယ္။ စာေရးသူတို႔ရြာေတာင္ဘက္မွာလည္း ေတာင္-ေျမာက္ ႏွစ္မိုင္ေလာက္ရွည္တဲ့ လမ္းတစ္ခု ရွိပါတယ္။ ျမစ္ဆိပ္ ပင္လယ္ကမ္းေျခသို႔ ဆင္းတဲ့လမ္းပါ။

တစ္ခုေသာ ညေနေစာင္းမွာေပါ့။ စာေရးသူဟာ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ႏွင့္အတူ ျမစ္ဆိပ္သို႔သြားရင္း လယ္ကြင္းျပင္ၾကီးတစ္ဖက္မွာရွိတဲ့ လက္ပံေတာဆီသို႔ အမွတ္မထင္ လွမ္းၾကည့္မိပါတယ္။ ဒီအခါမွာ အလြန္ထူးဆန္းတဲ့ ျမင္ကြင္းတစ္ခုကို ျမင္ေတြ႔လိုက္ရပါေတာ့တယ္။ ထူးဆန္းလြန္း လို႔ အံ့ၾသမႈႏွင့္အတူ ေျခလွမ္းမ်ားရပ္တန္႔ျပီး ေငးေမာၾကည့္ေနမိတဲ့အထိပါပဲ။

မာက်ဴရီမီးလံုး အလံုးႏွစ္ဆယ္ခန္႔ စုျပီးထြန္းထားသလို ေစတီေတာ္တစ္ခုလံုး ျဖဴေဖြးေတာက္ပါေနပါတယ္။ ေတာက္ပါတယ္ဆိုေပမဲ့ ေနေရာင္လို မ်က္စိက်ိန္းေအာင္ ေတာက္ပတာမ်ဳိး မဟုတ္ပါဘူး။ လေရာင္လို ေအးျမတဲ့ ေတာက္ပမႈမ်ဳိးပါ။ အေရာင္ေတြ]ာ တျဖည္းျဖည္း ေဘးသို႔ျဖန္႔ ထြက္သြားလိုက္၊ ျပန္စုသြားလိုက္၊ ပမာဏၾကီးသြားလိုက္၊ ငယ္သြားလိုက္ ျဖစ္ေနပါတယ္။

ရုတ္တရက္ျမင္ေတြ႔ရတာေၾကာင့္ ကေလးသဘာဝမို႔ စာေရးသူ ေၾကာက္လန္႔သြားပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ၾကည့္ေတာင္းတာနဲ႔ သူငယ္ခ်င္းႏွင့္အတူ ရပ္ၾကည့္ေနမိပါတယ္။ အေတာ္ၾကာေတာ့မွ လူၾကီးတစ္ေယာက္ ျဖတ္သြားတာေတြ႔ရလို႔ ေျပာျပလိုက္ပါတယ္။ ဒီအခါ “ဟဲ့၊ အဲဒါ ေစတီေတာ္က ေရာင္ျခည္ေတာ္လႊတ္ေနတာ၊ ကံေကာင္းလို႔ ဖူးခြင့္ရတာ ဖူးၾက ဖူးၾက” ဆိုျပီး အဲဒီလူၾကီး ထိုင္ျပီး ဦးခ်ပါေတာ့တယ္။ ဒီေတာ့မွ စာေရးသူတို႔လည္း ဦးခ်ကန္ေတာ့ဖို႔ သတိရၾကပါေတာ့တယ္။

ျဖဴေဖြးေတာက္ပတဲ့ ေရာင္ျခည္ေတာ္ေတြဟာ စျပီးေတြ႔စဥ္ကအတိုင္းပဲ တျဖည္းျဖည္း ပတ္ဝန္းက်င္သို႔ ျဖန္႔ထြက္သြားလိုက္၊ ျပန္စုသြားလုိက္၊ ၾကီးလာလိုက္၊ ေသးသြားလိုက္နဲ႔ နာရီဝက္ခန္႔အၾကာမွာေတာ့ တျဖည္းျဖည္း ေသးသြားျပီး လံုးဝေပ်ာက္ကြယ္သြားပါေတာ့တယ္။ ရြာသုိ႔ျပန္ေရာက္လို႔ လူၾကီးေတြကို ေျပာျပတဲ့အခါ လူၾကီးတစ္ေယာက္က “အခ်ဳိ႕လျပည့္ေန႔ေတြမွာ ဒီေစတီေတာ္က ေရာင္ျခည္ေတာ္ ကြန္႔ျမဴးတတ္တယ္လို႔ ေရွးလူၾကီးမ်ားေျပာၾကတာ ၾကားဖူးေၾကာင္း” ေျပာျပပါတယ္။ ေရာင္ျခည္ေတာ္ကြန္႔ျမဴးေနတဲ့ပံုရိပ္ဟာ စာေရးသူရဲ႕ မ်က္စိအာရံုမွာ ယေန႔တိုင္ ျမင္ေယာင္ေနဆဲပါပဲ။

ဓာတ္(ေစတီ)ေတာ္မ်ား တန္ခိုးျပာဋိဟာျပမႈႏွင့္ပတ္သက္လို႔ စာေရးသူ အလွမ္းမီသေလာက္ ေလ့လာၾကည့္ပါတယ္။ ဓာတ္ေတာ္မ်ား တန္ခိုးျပႏိုင္စြမ္းရွိတာနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ ခိုင္လံုတဲ့အေထာက္အထား အေတာ္မ်ားမ်ား က်မ္းဂန္ေတြမွာ ေတြ႔ရပါတယ္။

အေသာကဘုရင္ၾကီးလက္ထက္မွာ ဘုရင္ၾကီးရဲ႕ေျမးေတာ္ သုမနသာမေဏဟာ ဘုရင္ၾကီးဆီက ဓာတ္ေတာ္အခ်ဳိ႕ႏွင့္ သိၾကားမင္းဆီက လက္ယာညႇပ္ရိုးေတာ္ကို သီဟိုဠ္ကြ်န္းသို႔ ပင့္ေဆာင္ခဲ့ေၾကာင္း၊ အေသာကဘုရင္ၾကီးလွဴလိုက္တဲ့ ဓာတ္ေတာ္မ်ားကို ေစတိယေတာင္ ေစတီေတာ္မွာ ဌာပနာျပီး လက္ယာညႇပ္ရိုးေတာ္ကို ထူပါရံုေစတီေတာ္မွာ ဌာပနာေၾကာင္း၊ ဓာတ္ေတာ္ဌာပနာပိတ္ပြဲမွာ လက္ယာညႇပ္ရိုးေတာ္ဟာ ထန္းခုနစ္ဖ်ားမွ် အျမင့္သို႔ပ်ံၾကြျပီး ေရာင္ျခည္ေတာ္ေျခာက္သြယ္ ကြန္႔ျမဴးေတာ္မူေၾကာင္း၊ သာဝတၳိျပည္ သရက္ျဖဴပင္ရင္းမွာ ရွင္ေတာ္ဘုရား ေရမီးအစံု တန္ခိုးျပာဋိဟာကို ျပေတာ္မူသလို တန္ခိုးျပာဋိဟာမ်ား ျပေတာ္မူေၾကာင္း ပါရာဇိကက႑အ႒ကထာမွာ မိန္႔ဆိုထားပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခုက ရွင္ေတာ္ဘုရားရဲ႕ဓာတ္ေတာ္ေတြကို လူေတြ မပူေဇာ္မကိုးကြယ္ၾကေတာ့တဲ့အခါ ကမာၻေလာကအႏွံ႔ေရာက္ရွိေနတဲ့ ဓာတ္ေတာ္ေတြဟာ မဟာေဗာဓိမ႑ိဳင္သို႔ ၾကြေရာက္စုေဝးၾကမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ နတ္ဘံု ျဗဟၼာ့ဘံု နဂါးဘံုမွာရွိတဲ့ ဓာတ္ေတာ္မ်ားလည္း ေဗာဓိမ႑ိဳင္သို႔ ၾကြေရာက္ၾကမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဓာတ္ေတာ္မ်ား အားလံုးစုေပါင္းမိတဲ့အခါ လကၡဏာေတာ္ၾကီး သံုးဆယ့္ႏွစ္ပါး လကၡဏာေတာ္ငယ္ ရွစ္ဆယ္၊ တစ္လံမွ် ေရာင္ျခည္ေတာ္မ်ား ကြန္႔ျမဴးျပီး သက္ေတာ္ထင္ရွား ျမတ္စြာဘုရားက်က္သေရေတာ္ျဖင့္ သီတင္းသံုးမွာျဖစ္ေၾကာင္း၊ သာဝတၳိျပည္ သရက္ျဖဴပင္ရင္းမွာ ယမကတန္ခိုးျပာဋိဟာ ျပေတာ္မူသလို တန္ခိုးျပာဋိဟာျပေတာ္မူမွာျဖစ္ေၾကာင္း၊ အဲဒီေနာက္ ေတေဇာဓာတ္ မီးအလ်ံမ်ား ဓာတ္ေတာ္မ်ားမွထြက္ေပၚလာျပီး ဓာတ္ေတာ္မ်ားအားလံုး မီးေလာင္ကြ်မ္းသြားမွာျဖစ္ေၾကာင္း အဂၤုတၱရ အ႒ကတာမွာ ျပဆိုထားတာ ေတြ႔ရပါတယ္။

ျပီးေတာ့ သင္းက်စ္ေတာ္နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ အေၾကာင္းအရာတစ္ခု ရွိပါေသးတယ္။ သီဟိုဠ္ကြ်န္းမွာ သီတင္းသံုးေတာ္မူတဲ့ မဟာေဒဝ မေထရ္ျမတ္ဟာ ဆရာစဥ္ဆက္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္လာတဲ့ ျမတ္စြာဘုရား သင္းက်စ္ေတာ္ျမတ္ကို ဟေတၳာ႒ ဇနပုဒ္သို႔ ပင့္ေဆာင္ျပီး ကုကၠဳဋေတာင္ၾကား အင္ၾကင္းပင္ၾကီးအနီးမွာ ပူေဇာ္ထားေၾကာင္း၊ မေထရ္ျမတ္ကိုယ္တိုင္ အဲဒီမွာ သီတင္းသံုးေနထိုင္ေၾကာင္း၊ မဟာကာဠဆိုတဲ့ ဥပါသကာတစ္ေယာက္ဟာ ဇနီးသားသမီးမ်ားႏွင့္အတူ မေထရ္ျမတ္ကို ျပဳစုလုပ္ေကြ်းရင္း ပန္း နံ႔သာစသည္ျဖင့္ သင္းက်စ္ေတာ္ကို အျမဲပူေဇာ္ ေလ့ရွိေၾကာင္း၊ လဆန္း လဆုတ္ ဥပုသ္ေန႔ေတြမွာ သင္းက်စ္ေတာ္မွ ေရာင္ျခည္ေတာ္မ်ား အျမဲကြန္႔ျမဴးတာေၾကာင့္ သရဏဂံုသီလ ေဆာက္တည္သူ၊ ပန္း နံ႔သာလွဴဒါန္းသူတို႔ျဖင့္ အျမဲစည္းကားေနေၾကာင္း။

ေဒဝါနံပိယတိႆမင္းရဲ႕ေနာင္ေတာ္ မဟာနာဂမင္းသား မဟာဂါမမွာ အိမ္ေရွ႕မင္းအျဖစ္ ခံယူျပီးတဲ့အခါမွာေတာ့ သင္းက်စ္ေတာ္ သတင္းစကားကို ၾကားသြားေၾကာင္း၊ အိမ္ေရွ႕မင္းသားဟာ သင္းက်စ္ေတာ္ရွိရာသုိ႔သြားျပီး ဖူးေျမႇာ္ကန္ေတာ့ေၾကာင္း၊ အဲဒီေနာက္ မဟာေဒဝ မေထရ္ရဲ႕ ခြင့္ျပဳေတာ္မူခ်က္အရ မဟာဂါမသို႔ပင့္ေဆာင္ျပီး ၾကီးက်ယ္ခမ္းနားတဲ့ ဓာတ္ေတာ္အိမ္ ေဆာက္လုပ္ပူေဇာ္ေၾကာင္း၊ မဟာဂါမသို႔ ေရာက္တဲ့အခါလည္း ဥပုသ္ေန႔ေတြမွာ ေရာင္ျခည္ေတာ္မ်ား ကြန္႔ျမဴးေတာ္မူေၾကာင္း။

ကာကဝဏၰတိႆမင္းလက္ထက္ ေရာက္တဲ့အခါမွာေတာ့ သင္းက်စ္ေတာ္ကို မဟာေစတီမွာ ဌာပနာေၾကာင္း၊ ဌာပနာပြဲမွာ သင္းက်စ္ ေတာ္ဟာ သက္ေတာ္ထင္ရွား ဘုရားအသြင္ေတာ္ျဖင့္ ေရမီးအစံု ယမကတန္ခိုးျပာဋိဟာကို ျပေတာ္မူေၾကာင္း ဓာတုဝံသမွာ ျပဆိုထား တာ ေတြ႔ရပါတယ္။

ဆက္ျပီးေလ့လာၾကည့္တဲ့အခါ ဓာတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ပတ္သက္ျပီး မိလိႏၵမင္းၾကီးေမးလို႔ အရွင္နာဂေသနမေထရ္ျမတ္ ေျဖဆိုခဲ့တဲ့အခ်က္တခ်ဳိ႕ကို ေတြ႔ရပါတယ္။ မေထရ္ျမတ္က အေၾကာင္းသံုးမ်ဳိးေၾကာင့္ ဓာတ္(ေစတီ)ေတာ္မ်ား ေရာင္ျခည္ေတာ္ကြန္႔ျမဴးတတ္ေၾကာင္း မိန္႔ဆိုခ်က္ေတြပါ။ အဲဒီအခ်က္ေတြကို မိလိႏၵပဥႇာမွာ ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ျပီး ေလ့လာၾကည့္မယ္ဆိုရင္ -

ပဌမအခ်က္က - လူနတ္ျဗဟၼာ သတၱဝါေတြကို ခ်ီးေျမႇာက္ေတာ္မူလိုတာေၾကာင့္ ရဟႏာၱအရွင္ျမတ္အခ်ဳိ႕ဟာ “ပရိနိဗၺာန္စံဝင္ျပီးေနာက္ မိမိရဲ႕ ဓာတ္(ေစတီ)ေတာ္မွာ ဘယ္လိုတန္ခိုးျပာဋိဟာေတြ ျဖစ္ေပၚပါေစ” လို႔ အဓိ႒ာန္ေတာ္မူတတ္ေၾကာင္း၊ ဒီလိုအဓိ႒ာန္ထားေတာ္မူခဲ့ရင္ မေထရ္ျမတ္ရဲ႕ ဓာတ္(ေစတီ)ေတာ္မွာ တန္ခိုးျပာဋိဟာမ်ား ျဖစ္ေပၚတတ္ေၾကာင္း၊ ဒါဟာ ရဟႏာၱမေထရ္ျမတ္ အဓိ႒ာန္မႈေၾကာင့္ ဓာတ္(ေစတီ) ေတာ္မွ တန္ခိုးျပာဋိဟာမ်ား ျဖစ္ေပၚျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊

ဒုတိယအခ်က္က - နတ္ေတြဟာ လူသားမ်ားကို ခ်ီးေျမႇာက္လိုတာေၾကာင့္ ဓာတ္(ေစတီ)ေတာ္မွာ တန္ခိုးျပာဋိဟာျဖစ္ေပၚဖို႔ရာ အဓိ႒ာန္ တတ္ၾကေၾကာင္း၊ ဒီအခါမွာလည္း ဓာတ္(ေစတီ)ေတာ္မွာ တန္ခိုးျပာဋိဟာမ်ား ျဖစ္ေပၚလာတတ္ေၾကာင္း၊ နတ္ေတြက “ဓာတ္(ေစတီ)ေတာ္မွ ဒီလိုတန္ခိုးျပာဋိဟာမ်ား ျဖစ္ေပၚျခင္းျဖင့္ သာသနာေတာ္ဟာ သတၱဝါေတြကို အျမဲေထာက္ပံ့ရာေရာက္လိမ့္မယ္၊ တန္ခိုးျပာဋိဟာကို ဖူးျမင္ရတာေၾကာင့္ သာသနာေတာ္အေပၚ ယံုၾကည္အားကိုးလာျပီး ေကာင္းမႈကုသိုလ္မ်ား တိုးပြားလုပ္ေဆာက္လာၾကလိမ့္မယ္” ဆိုတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ ျပဳလုပ္ၾကျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဒါဟာ နတ္ေတြရဲ႕အဓိ႒ာန္ေၾကာင့္ ဓာတ္(ေစတီ)ေတာ္က တန္ခိုးျပာဋိဟာ ျဖစ္ေပၚလာရျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း။

တတိယအခ်က္က - ယံုၾကည္မႈသဒၶါ အသိပညာအားေကာင္းတဲ့ အမ်ဳိးေကာင္းသား(အမ်ဳိးေကာင္းသမီး)က ပန္း နံ႔သာ အဝတ္စသည္ တစ္ခုခုလွဴဒါန္းပူေဇာ္ျပီး “ဓာတ္(ေစတီ)ေတာ္မွ ဘယ္လိုတန္ခိုးျပာဋိဟာမ်ား ေပၚထြက္ပါေစ” လို႔ အဓိ႒ာန္တတ္ေၾကာင္း၊ အဲဒီလို အဓိ႒ာန္မႈေၾကာင့္လည္း ဓာတ္(ေစတီ)ေတာ္မွာ တန္ခိုးျပာဋိဟာမ်ား ျဖစ္ေပၚလာတတ္ေၾကာင္း၊ ဒါဟာ သဒၶါပညာအားေကာင္းတဲ့ အမ်ဳိးေကာင္းသား(အမ်ဳိးေကာင္းသမီး) အဓိ႒ာန္မႈေၾကာင့္ ဓာတ္(ေစတီ)ေတာ္မွ တန္ခိုးျပာဋိဟာမ်ား ျဖစ္ေပၚလာျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ျပဆိုထားပါတယ္။

မိလိႏၵပဥႇာပါ ဒီစကားရပ္ေတြဟာ ရဟႏာၱအရွင္ျမတ္မ်ားရဲ႕ ဓာတ္(ေစတီ)ေတာ္ကို ရည္ညႊန္းေျပာဆိုတဲ့ စကားရပ္ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ မိလိႏၵမင္းၾကီးက ရဟႏာၱအရွင္ျမတ္မ်ားရဲ႕ ဓာတ္(ေစတီ)ေတာ္ကို ရည္ညႊန္းေမးတာေၾကာင့္ မေထရ္ျမတ္ကလည္း ဒါကိုပဲ ရည္ညႊန္းေျဖဆိုခဲ့လို႔ပါ။ ဒီသေဘာကို ပိုျပီးေပၚလြင္ေစတဲ့အခ်က္က - ဒီလိုအဓိ႒ာန္မႈ သံုးမ်ဳိးထဲက တစ္မ်ဳိးမ်ဳိးမရွိရင္ အဘိညာဥ္ေျခာက္ပါးႏွင့္ျပည့္စံုတဲ့ ရဟႏာၱျဖစ္ပါေစ မေထရ္ျမတ္ရဲ႕ ဓာတ္(ေစတီ)ေတာ္က တန္ခိုးျပာဋိဟာျပမႈ မရွိဘူး-လို႔ မိန္႔ဆိုထားလို႔ပါပဲ။

ဒါေပမဲ့ ဒီစကားရပ္ေတြဟာ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားရဲ႕ ဓာတ္ေတာ္ေတြႏွင့္လည္း သက္ဆိုင္မယ့္စကားပါ။ အေၾကာင္းကေတာ့ ထူပဝံသ ဓာတုဝံသ က်မ္းမ်ားကို ေလ့လာၾကည့္တဲ့အခါ ရွင္ေတာ္ဘုရားရဲ႕ ဓာတ္ေတာ္မ်ားမွ ေရာင္ျခည္လႊတ္မႈ၊ တန္ခိုးျပာဋိဟာမ်ားျပမႈေတြဟာ အေၾကာင္းမဲ့ အလိုအေလ်ာက္ ျဖစ္ေပၚလာတာမ်ဳိးမဟုတ္ဘဲ ရွင္ေတာ္ဘုရား သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိေတာ္မူစဥ္က အဓိ႒ာန္ေတာ္မူခဲ့တဲ့အတိုင္း သူ႔အခ်ိန္ကာလေရာက္လာေတာ့မွ ျဖစ္ေပၚလာေၾကာင္း ေတြ႔ရလို႔ပါပဲ။

ဒီေတာ့ - ရွင္ေတာ့ျမတ္ဘုရားရဲ႕ ဓာတ္ေတြ၊ ရဟႏာၱအရွင္ျမတ္မ်ားရဲ႕ ဓာတ္ေတာ္မ်ားဟာ သက္မဲ့ျဖစ္ေပမဲ့ -
၁။ ရွင္ေတာ္ဘုရား၊ ရဟႏာၱအရွင္ျမတ္မ်ားက ဘယ္အခ်ိန္ ဘယ္ကာလမွာ မိမိဓာတ္ေတာ္က ဘယ္လိုတန္ခိုးျပာဋိဟာကိုျပပါေစ- လို႔ သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္က အဓိ႒ာန္ေတာ္မူခဲ့ရင္ျဖစ္ေစ၊
၂။ နတ္ေတြက အဓိ႒ာန္ရင္ျဖစ္ေစ၊
၃။ သဒၶါ ပညာအားေကာင္းတဲ့ အမ်ဳိးေကာင္းသား(အမ်ဳိးေကာင္းသမီး)က အဓိ႒ာန္ရင္ျဖစ္ေစ ေရာင္ျခည္ေတာ္ကြန္႔ျမဴးျခင္း၊ တန္ခိုးျပာဋိဟာျပျခင္း မ်ား ျဖစ္ေပၚတတ္ေၾကာင္း ေတြ႔ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။

ျပဆိုခဲ့တဲ့ က်မ္းဂန္အေထာက္အထားေတြကို ျပန္ျပီးသံုးသပ္ၾကည့္ရင္ - ဓာတ္ေတာ္ေတြဟာ သက္မဲ့အရာဝတၳဳေတြျဖစ္တာမွန္တယ္။ ဒါေပမဲ့ သာမန္အရာဝတၳဳေတြေတာ့ မဟုတ္ဘူး။ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ကြန္႔ျမဴးႏိုင္ေလာက္ေအာင္ စြမ္းရည္သတၱိရွိတဲ့အျပင္ သက္ရွိေတြရဲ႕ အဓိ႒ာန္မႈႏွင့္ တိုက္ရိုက္ဆက္စပ္ေနတဲ့ အရာေတြျဖစ္တယ္ဆိုတာ ေတြ႔ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ - ဓာတ္ေတာ္မ်ား ေရာင္ျခည္ေတာ္ကြန္႔ျမဴးမႈ၊ တန္ခိုးျပာဋိ ဟာျပမႈေတြႏွင့္ပတ္သက္လို႔ သံသယျဖစ္စရာမရွိေၾကာင္း နားလည္ႏိုင္ေလာက္ျပီ ထင္ပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ ယံုလြယ္သူဟာ အလိမ္ခံရတတ္တဲ့ သဘာဝကိုေတာ့ ေမ့မထားသင့္ပါဘူး။ စက္မႈနည္းပညာတိုးတက္တဲ့ ယေန႔လိုေခတ္အခါမွာ ဘာသာေရးႏွင့္ပတ္သက္လို႔ အလိမ္မခံရေအာင္ သတိထားဖို႔ေတာ့ လိုအပ္ပါတယ္။ အလိမ္ခံရတဲ့အထဲမွာ ဘာသာေရးနဲ႔ အလိမ္ခံရမႈဟာ တခါတရံ သံသရာနဲ႔ခ်ီျပီး နစ္နာတတ္ပါတယ္။ ဥပမာ - အဇာတသတ္မင္းလိုေပါ့။ ။

အရွင္နႏၵေသနာလကၤာရ
သာမေဏေက်ာ္၊ ဓမၼာစရိယ၊ မဟာဓမၼာစရိယ MA

ေမတၱာမ်ားျဖင့္

အရွင္သိရိႏၵ
 ေမတၱာဥယ်ာဥ္
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=428129293951574&set=a.351047714993066.7