ခ်စ္ေသာ မ်က္လံုးမ်ားျဖင့္...

Nay La Minn

Tuesday, April 17 at 9:51pm

ခ်စ္ေသာ မ်က္လံုးမ်ားျဖင့္...

သာသနာႏွစ္ ၂၁၈ ခုႏွစ္၌ နန္းတက္လာေသာ အေသာက မင္းသည္ မင္းညီ
မင္းသား၊ ညီအကိုေပါင္း ( ၉၉ ) ပါးအားသတ္ျဖတ္၍ နန္းတက္လာခဲ့သည္။ မိဖုရား
မ်ားေသာ ခမည္းေတာ္ျဖစ္သူ နတ္ရြာစံခ်ိန္၌ က်န္ရွိေသာ မင္းညီမင္းသား ( ၁၀၁ )
ပါးတို႔၏ ထီးနန္းလုပြဲအတြင္း ဝမ္းကြဲ ညီေတာ္ ေနာင္ေတာ္ ( ၉၉ ) ပါးတို႔ကို သတ္္၍
ထီးနန္း သိမ္းပိုက္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုမွ်မကေသး အိႏၵိယတိုင္းတစ္ခြင္ မိမိ၏ၾသဇာ
အာဏာ တည္တန္႔ေရးအတြက္ မဟာရာဇာေပါင္း ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ကို ေလး
ႏွစ္တာကာလအတြင္း အျပီးသတ္ ရွင္းလင္းတိုက္ခိုက္ျပီး သစၥာေတာ္ခံအျဖစ္ သြတ္
သြင္းခဲ့ရသည္။

အေသာက မင္းၾကီးအတြက္ အျပင္းထန္ဆံုး တိုက္ခိုက္ခဲ့ရေသာ တိုက္ပြဲမ်ား
မွာ အိႏၵိယအေရွ႕ပိုင္း ၾသရိသျပည္နယ္ ကာလႅဂၤတိုင္း တစ္ခြင္ရွိ နယ္ေျမသိမ္းတိုက္
ပြဲမ်ားပင္ ျဖစ္ခဲ့သည္။ စစ္အင္အား အေတာင့္တင္းဆံုးျဖစ္ေသာ ကာလႅဂၤတိုင္းကို အ
ျပီးတိုင္ တိုက္ခိုက္သိမ္းပိုက္ႏိုင္ရန္အတြက္ က်ားကုတ္က်ားခဲျဖင့္ အခ်ိန္တစ္ႏွစ္ခန္႔
ၾကာေအာင္ အေသအေၾကတိုက္ခိုက္ခဲ့ရသည္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ စစ္ဘုရင္ စစ္ဘီလူး
ၾကီး အေသာကသည္ အရွည္လ်ားဆံုး၊ အျပင္းထန္ဆံုး၊ အရက္စက္ဆံုး တိုက္ပြဲမ်ား
အျပီး၌ ေအာင္လံစိုက္ ေအာင္ပြဲဆင္ႏိုင္ခဲ့ေပသည္။ တိုက္ပြဲအတြင္း၌ကား ႏွစ္ဘက္
စစ္သည္ သံုးသန္းခန္႔ က်ဆံုးခဲ့ၾကရေလသည္။

စစ္ပြဲကိုအဆံုးသတ္ ေအာင္လံစိုက္ထူလိုက္ခ်ိန္တြင္ စီးေတာ္ျမင္း၏ ဇက္ၾကိဳး
ကိုဆြဲလွည့္ျပီး ေနာက္တစ္ေမွ်ာ္တစ္ေခၚရွိ စစ္တလင္းကို ျပန္လွည့္ၾကည့္မိခ်ိန္တြင္
ေတာ့ အေသာက၏ မိုးထက္မက ျမင့္တက္ထိုးေထာင္ထြက္ေနေသာ ေအာင္ပြဲခံစစ္
ဘုရင္တစ္ပါး၏ ဂုဏ္ရွိန္ႏွင့္ မာနတို႔သည္ ေဇာက္ထိုးေျပာင္းျပန္ ျဖစ္ခဲ့ရေလေတာ့
သည္။

တစ္ေမွ်ာ္တစ္ေခၚ မ်က္ေစ့တစ္ဆံုး ယူဇနာေပါင္း မ်ားစြာ ရွည္ေအာင္ ျဖတ္
ေက်ာ္တိုက္ခိုက္လာခဲ့ေသာ စစ္တလင္းတစ္ေလွ်ာက္၌ ေျခက်ိဳး၊ လက္ျပတ္၊ လည္
ျပတ္၊ ဝမ္းဗိုက္ပြင့္၊ သက္ရွိသက္မဲ့ ေမွာက္လွ်က္ညည္းညဴ ေနသသူမ်ား၊ ေသြးစိမ္း
တရွင္ရွင္၊ ညႇီနံ႔တေထာင္းေထာင္း၊ ယင္ေကာင္တေလာင္းေလာင္း၊ ဠင္းတ တစီစီ
ႏွင့္ မီးဟုန္းဟုန္း ေတာက္ေလာင္ေနေသာ အနိဌာရံုျမင္ကြင္းကို ေငးေမာၾကည့္ေန
မိရင္း မွင္သက္မိေနခဲ့သူ စစ္ဘုရင္ၾကီး အေသာကအား အသံမ်ားကလွဳပ္ႏွိဳးလိုက္
ၾကသည္။ ထိုအသံတို႔မွာကား စစ္ေဘးစစ္ဒဏ္ သင့္သူတို႔၏ -

" မင္းၾကီး... ေသာက္ေရေပးပါ၊ စားစရာေပးပါ၊ အဝတ္ေပးပါ၊ ေဆးဝါးကုသ
ေပးပါ " ဟူေသာ ... တစာစာ ညည္းညဴ ေတာင္းပန္ တိုးလွ်ိဳး ေနသံမ်ားပင္ ျဖစ္
ေတာ့သည္။

ထိုအခ်ိန္အခိုက္အတန္႔ ကေလးအတြင္းမွာပင္ အၾကြင္းမဲ့ အာဏာရွင္တစ္ဦး
ျဖစ္လိုေသာ စစ္ဘုရင္ စစ္ဘီလူး အေသာကမင္းၾကီး၏ အယူအဆႏွင့္ ခံယူခ်က္တို႔
မွာ ေျပာင္းျပန္ေျပာင္းလဲ ( Change ) သြား ရေတာ့သည္။ ရက္စက္ ၾကမ္းၾကဳတ္မွဳ
ႏွင့္ ေမတၱာ ကရုဏာအၾကား အခ်ိန္ကာလ တစ္စကၠန္႔၏ အပိုင္းအပံု ကေလးတစ္ခု
အတြင္း အေျပာင္းလဲၾကီး ေျပာင္းလဲခဲ့ရျခင္းပင္ျဖစ္သည္။

" ဟာ ... ငါ့ေၾကာင့္ျဖစ္တဲ့ ဒီလူသားေတြရဲ့ ဒုကၡကို ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ရာ ငါ့တာ
ဝန္သာ ျဖစ္တယ္ " ဆိုေသာ အသိတရားတို႔က စစ္ပြဲအတြင္း ထိုးခုတ္ တိုက္ခိုက္
သတ္ျဖတ္ စဥ္က ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္ မွဳမ်ားျဖင့္ ဖံုးအုပ္လႊမ္းမိုး ခံထားရေသာ အ
ျဖဴထည္၊ အျဖဴေရာင္ ႏွလံုးသားကို တူးဆြေပၚထြက္လာေစခဲ့သည္။ ရက္စက္ၾကမ္း
ၾကဳတ္မွဳ အေၾကာင္းတရားမ်ား၏ အက်ိဳးဆက္ျဖစ္ေသာ အနိဌာရံုကို မ်က္ျမင္ကိုယ္
ေတြ႔ ရင္ဆိုင္ၾကံဳေတြ႔ လိုက္ရခ်ိန္တြင္ သံေဝဂ တရားတို႔မွတစ္ဆင့္ ကရုဏာတရား၊
ေမတၱာတရား အျဖစ္ ၾကီးမားေသာ အေျပာင္းအလဲတို႔ကို ျဖစ္ေပၚ လာေစခဲ့ျခင္းပင္
ျဖစ္ေပသည္။

ျပည္သူတစ္ရပ္လံုး၊ တိုင္းႏိုင္ငံတစ္ခုလံုးအတြက္ ၾကီးမားေသာ အေျပာင္းအ
လဲ ( Big Change ) တစ္ရပ္ပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။ ေဟာင္းႏြမ္း ပုတ္သိုး ေဆြးျမည့္
ေနေသာ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊ အတ၊ၱ မာန္မာန ရြံ႕ညြန္အတြင္းမွ ရုန္းထြက္၍
ေမတၱာ၊ ကရုဏာ၊ မုဒိတာ၊ ဥေပကၡာ တို႔ျဖင့္ သန္႔စင္မြန္ျမတ္ေသာဘဝသစ္ကို ေမြး
ဖြား စတင္ႏိုင္ခဲ့ျခင္းပင္ ျဖစ္ေပသည္။

အဆံုးအျဖတ္ စစ္ပြဲ၏ ေအာင္ျမင္မွဳမ်ား အလယ္တြင္ ေအာင္ႏိုင္သူစစ္ဘုရင္
အေသာကသည္ ေအာင္လံကိုစိုက္ထူလိုက္ခ်ိန္၌ -

" ဒါဟာ ... ငါ့ရဲ့ ေအာင္ျမင္မွဳ မဟုတ္ဘူး၊ ဒါဟာ ... ငါ့ရဲ့ ရက္စက္မွဳပဲ " ဟု
သိျမင္လာရခ်ိန္မွာပင္ မိိမိကိုယ္မိမိ ေအာင္ႏိုင္မွဳ ( Self conquest ) ကို ရရွိခဲ့ေလ
ျပီ။ သူ၏ ဘဝအတြက္၊ သူ၏ သံသရာခရီးအတြက္ ၊ သူ၏ သံသရာတိုက္ပြဲမ်ား အ
တြက္ အေရးအၾကီးဆံုးႏွင့္ အဖိုးအတန္ဆံုး ေအာင္ႏိုင္မွဳကို ရရွိခဲ့ျခင္းပင္ ျဖစ္ေပ
ေတာ့သည္။

ထို႔ေနာက္ ေက်ျငာခ်က္တစ္ရပ္ကို ထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။ ရွည္ရွည္ေ၀းေ၀းနိဒါန္း
ခ်ီထားေသာ ေက်ျငာခ်က္မ်ိဳးမဟုတ္။ လူအမ်ား မ်က္ေစ့လည္ေစေအာင္ ၊ ဇေဝဇဝါ
ျဖစ္ေစေအာင္ ေရးသားထားေသာ ေက်ျငာခ်က္မ်ိဳးလည္း မဟုတ္။ တိုတိုတုတ္တုပ္
ႏွင့္ တိက်ရွင္းလင္းလွေသာ ေက်ျငာခ်က္မ်ိဳးျဖစ္သည္။ " ျပည္သူအမ်ား အေပၚ
ေဒါသမ်က္လံုး၊ မယံုသကၤာ မ်က္လံုး၊ သံသယ မ်က္လံုးမ်ားနဲ႔ ဘယ္ေသာအခါမွ်
မၾကည့္ေတာ့ပါ၊ အားလံုးကို ခ်စ္ေသာ မ်က္လံုးနဲ႔သာ ၾကည့္ပါေတာ့မည္ " ဟူ၍
ျဖစ္ေတာ့၏ ။

ျပီးလွ်င္ စစ္ေၾကာင့္ေသေၾကရသူမ်ားအား ကိုယ္တိုင္မီးသျဂိႍဳလ္ျခင္း၊ ဒါဏ္
ရာရသူမ်ားအား ကိုယ္တိုင္ေဆးဝါးကုသ ျပဳစုေပးျခင္း၊ စစ္ေဘးစစ္ဒါဏ္သင့္ျပည္
သူမ်ားဆာေလာင္ေနသူမ်ားအား ေသာက္ေရစင္ေပးျခင္း၊ ငတ္မြတ္ေနသူမ်ားအား
အစားအစာ ေကၽြးေမြးျခင္း၊ အဝတ္မဲ့ေနသူမ်ားအား အဝတ္အထည္ ေဝငွေပးျခင္း၊
ခိုလွံဳရာအမိုးအကာ ကင္းမဲ့ေနသူမ်ားအား အေဆာက္အဦထူေထာင္ေပးျခင္းတို႔ကို
ကရုဏာ အျပည့္ျဖင့္ ျပဳလုပ္ေပးခဲ့ေလသည္။ စိတ္ေရာ ကိုယ္ပါ ေျပာင္းျပန္ ျပဳျပင္
ေျပာင္းလဲမွဳမ်ား၏ ရလဒ္မွာကား သူ႔ေၾကာင့္ ေသေၾက ပ်က္စီး ဆံုးရွံဳးခဲ့ရသူမ်ား
ကိုယ္တိုင္က-

" ဟာ ... ဒါမွ ငါတို႔ရဲ့ဖခင္ အစစ္ပဲ.. " ဟူ၍ အေတြးအေခၚ အယူအဆမ်ား
ေျပာင္းလဲကာ လူထု ကိုယ္တိုင္၏ ၾကည္ညိဳေလးစား ခ်စ္ခင္မွဳကို ရရွိခဲ့ေလသည္။
ယင္းေနာက္ ျပည္သူမ်ားႏွင့္ လက္တြဲကာ ျပည္သူ ျပည္သားတို႔၏ အက်ိဳး၊ တိုင္း
ႏိုင္ငံ၏ အက်ိဳး၊ အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာေတာ္၏ အက်ိဳးကို ရာဇဝင္တြင္ေလာက္
ေအာင္ စြမ္းစြမ္းတမံ ေဆာင္ရြက္ ႏိုင္ခဲ့ေလ၏ ။ ဤသို႔ျဖင့္ အေသာက မင္းႀကီး၏
ဘဝျဖစ္စဥ္ ျဖစ္ရပ္မ်ားသည္ ယူတတ္သူမ်ားအဖို႔ သံေဝဂတရား မ်ားစြာကို ထုတ္
ႏွဳတ္ပြားမ်ားရရွိႏိုင္ေစ ခဲ့ေပသည္။

တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး၊ တစ္ဖက္ႏွင့္တစ္ဖက္ တိုက္ၾကခိုက္ၾက၊ သတ္ၾကျဖတ္ၾက
ပစ္ၾကခတ္ၾက၊ ပုတ္ခတ္ေရးသားၾက၊ အျပစ္တင္အျပစ္ဖို႔ၾက၊ ရန္ညႇိဳးဖြဲ႔ရန္ေစါင္ၾက၊
အျပိဳင္အဆိုင္အႏိုင္ယူၾက၊ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟ အတၱ မာန္မာနတို႔ျဖင့္ ယွဥ္ျပိဳင္
ေနမွဳမ်ား၏ အဆံုးသတ္ ရရွိေသာ ေအာင္ႏိုင္မွဳဟူသည္ စစ္မွန္ေသာ ေအာင္ျမင္မွဳ
မမည္။ စစ္မွန္ေသာ ေအာင္ျမင္မွဳဟူသည္ မိမိကိုယ္မိမိ ေအာင္ျမင္မွဳ ( Self con-
quest ) သာလွ်င္ျဖစ္သည္။ လူသန္းေပါင္းမ်ားစြာတို႔အေပၚ ေအာင္ႏိုင္ဖို႔ထက္ မိမိ
ကိုယ္မိမိ ေအာင္ႏိုင္ဖို႔က အေရးၾကီးလွသည္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကို မေအာင္ျမင္ႏိုင္ေသး
ေသာ သူတစ္ဦးသည္ ဇဗ႓ဴဒီပါ တစ္ခုလံုးကို ေအာင္ျမင္ႏိုင္ေသာ္ျငားလည္း ေအာင္
ႏိုင္္သူဟူ၍ မဆိုႏိုင္ေပ။

ထို႔ေၾကာင့္ ဟိုသူ ဒီသူ၊ ဟိုအသင္း ဒီအသင္း၊ ဟိုအဖြဲ႔အစည္း ဒီအဖြဲ႔အစည္း၊
ဟိုပါတီ ဒီပါတီ၊ ဟိုတိုင္းျပည္ ဒီတိုင္းျပည္ကို ႏိုင္ျခင္းသည္ စစ္မွန္ေသာ စြမ္းအား ၊
( Power ) ဟုမဆိုႏိုင္ပါ။ ေမာ္ေတာ္ကားေတြ၊ တိုက္ေတြ၊ အိမ္ေတြ၊ ျခံေျမေတြ၊ စီး
ပြားဥစၥာ ႏွင့္ ရာထူးအာဏာ ေတြကိုပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ျခင္းကလည္း စစ္မွန္ေသာစြမ္းအား
( Power ) ဟု မခံယူႏိုင္ပါ။ " မိမိကိုယ္မိမိ ေအာင္ႏိုင္ျခင္း ( Self Conquest ) က
သာ မိမိ၏ စစ္မွန္ေသာစြမ္းအား ( Power ) အစစ္ ျဖစ္ေပေတာ့သည္ " ဟု သိျမင္
ၾကရန္ လိုအပ္လွပါသည္။

ယေန႔ အခ်ိန္အခါသည္ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၃၇၃ ခုႏွစ္ မွ ၁၃၇၄ ခုႏွစ္သို႔
ကူးေျပာင္းမည့္ ႏွစ္သစ္ကူးအခါသမယ ျဖစ္သည့္အားေလွ်ာ္စြာ ျမန္မာ့ရိုးရာႏွစ္သစ္
ကူးအတာသၾကၤန္ပြဲေတာ္ကို ဆင္ႏႊဲေနၾကခ်ိန္ျဖစ္ေပသည္။ ျမန္မာတို႔၏ ယဥ္ေက်း
မွဳ ဓေလ့ ထံုးတမ္းအရ ႏွစ္ေဟာင္းမွ အညစ္အေၾကးမ်ားကို ႏွစ္သစ္သို႔ ပါရွိမသြား
ေစရန္ အတာေရျဖင့္ ပက္ျဖန္း ေဆးေၾကာၾကျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။ ႏွစ္ဆန္းတစ္
ရက္ေန႔တြင္ အမြန္အျမတ္ ထားၾကသည့္ ဦးေခါင္း ဆံပင္တို႔ိုကို တေရာ္ကင္ပြန္းတို႔
ျဖင့္ ေခါင္းေဆး မဂၤလာ ျပဳျခင္းျဖင့္ အညစ္အေၾကးမ်ားကို စင္ၾကယ္ ေစၾကသည္။
သက္ႀကီးရြယ္အိုမ်ားကို ႏွစ္ေဟာင္းကရွိခဲ့သည့္ လက္သည္း ေျခသည္းမ်ားကို ကု
သိုလ္ျပဳ လွီးျဖတ္ ေပးၾကသည္။ ဦးေခါင္းေဆးေၾကာ သန္႔စင္ေပးၾကသည္။ ဘုရား
ဆင္းတုေတာ္မ်ားကိုလည္း ေဆးေၾကာသန္႔စင္ ေရာင္ေတာ္ဖြင့္ၾကသည္။ အေမႊးနံ႔
သာတို႔ျဖင့္ ပက္ျဖန္း ပူေဇာ္ၾကသည္။ လူအမ်ားတို႔သည္လည္း အဝတ္ေဟာင္း၊ အ
သံုးအေဆာင္ ေဟာင္းမ်ားကို တတ္ႏိုင္လွ်င္ တတ္ႏိုင္သည့္အေလွ်ာက္ စြန္႔ပယ္ျပီး
အသစ္အသစ္မ်ားကို ဆင္ျမန္းတတ္ၾကသည္။

ႏွစ္ေဟာင္းမွ ႏွစ္သစ္သို႔ ကူးေျပာင္းၾကရာတြင္ ကိုယ္တိုင္လည္း အေဟာင္း
အညစ္မ်ားကို ခ်န္ရစ္၍ အေကာင္းအသစ္မ်ားကို ေဆာင္ယူကာ ႏွစ္သစ္ႏွင့္အတူ
စီးေမ်ာၾကရန္ ရည္ရြယ္ၾကျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ အထက္တြင္ တင္ျပပါ ႏွစ္သစ္ကူး
ခ်ိန္ အေဟာင္းပယ္ရစ္ အသစ္ျဖစ္ေစၾကရာ၌ လူအမ်ားတို႔သည္ ရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အ
သစ္မ်ားကိုသာ အာရံုထားမိၾကျပီး စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ စင္ၾကယ္ သစ္လြင္ၾကေရးကိုမူ
ေမ့ေလ်ာ့ေနတတ္ၾကေပသည္။ လူသားတစ္ဦးတစ္ေယာက္တြင္ ရုပ္ႏွင့္စိတ္တို႔ျဖင့္
ဖြဲ႔စည္းထားရာ ရုပ္ကိုစိတ္က ထိန္းေက်ာင္းသည္ ျဖစ္၍ စိတ္က အခရာ က်လွပါ
သည္။ စိတ္ကအရာရာကို ဦးေဆာင္ဦးရြက္ျပဳပါသည္။ စိတ္ကအေကာင္းကိုလည္း
ေကာင္း၊ အဆိုးကို လည္းေကာင္း ေစစား ႏိုင္စြမ္းရွိသည္။ စိတ္သြားရာ ေနာက္သို႔
ကိုယ္က လိုက္ပါၾကရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ စိတ္သည္ လူသားတစ္ဦးအတြက္ အေရး
အႀကီးဆံုးျဖစ္ေပသည္။ လူတစ္ဦး၏ဘဝ ေကာင္းမြန္စြာရွင္သန္ရန္၊ ေအာင္ျမင္ရန္
ျမင့္ျမတ္ရန္ အတြက္ စိတ္ထားေကာင္းမြန္ရန္၊ ျမင့္ျမတ္ရန္၊ မိမိစိတ္ကိုမိမိ ေအာင္
ျမင္ရန္ လိုအပ္ပါသည္။ စိတ္အေဟာင္း စိတ္အညစ္မ်ားကို ပယ္စြန္႔၍ အသစ္စိတ္
စင္ၾကယ္ေသာစိတ္ ျဖစ္ေစရန္ လိုအပ္ပါသည္။

" ေရဆိုး ေရပုတ္တို႔ အျပည့္ျဖည့္ထားေသာ ဖန္ခြက္သည္ အသံုးမတည့္ အ
က်ိဳးမဲ့လွသည္၊ ထိုေရဆိုး ေရပုတ္တို႔ကို စြန္႔ပယ္သြန္ထုတ္လိုက္မွသာ အသံုးတည့္
အသံုးက်ေသာ ဖန္ခြက္ကို ရရွိႏိုင္မည္ " ဟူေသာ အဆံုးအမ တစ္ရပ္ကို မွတ္သား
ဖူးပါသည္။ စိတ္ဆိုးစိတ္ညစ္မ်ားကို စြန္႔ပယ္သန္႔စင္ႏိုင္မွသာ ႏွစ္သစ္ႏွင့္အတူ အ
ဖိုးတန္အသံုးတည့္ေသာ စိတ္တစ္ခုကို ရရွိႏိုင္မည္ျဖစ္ေပသည္။ စိတ္ညစ္ စိတ္ဆိုး
မ်ားကို စြန္႔ပယ္၍ စိတ္ေကာင္းစိတ္ျမတ္မ်ားကို ႏွစ္သစ္ႏွင့္အတူ ေမြးျမဴသင့္ၾကပါ
သည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ႏွစ္သစ္သို႔ကူးေျပာင္းခ်ိန္မွစ၍ အေသာကမင္းၾကီးကဲ့သို႔ လူတိုင္း
ကို ခ်စ္ေသာမ်က္လံုးမ်ားျဖင့္သာ ၾကည့္ႏိုင္ေသာ ၊ လူတိုင္းအေပၚ ေဒါသမ်က္လံုး
သံသယမ်က္လံုး မယံုသကၤာမ်က္လံုး မ်ားျဖင့္ ၾကည့္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ႏိုင္ေသာ
စိတ္ေကာင္းစိတ္ျမတ္မ်ားကို ေမြးျမဴႏိုင္ၾကေစခ်င္ပါသည္။ သမင္ကို မုဆိုးမွၾကည့္
သကဲ့သို႔ ေဒါသမ်က္လံုး တို႔ျဖင့္ အစဥ္တစိုက္ၾကည့္ေနသမွ် ကာလပတ္လံုး ဘယ္
ေသာအခါမွ် ျငိမ္းခ်မ္းေရးကိုမရရွိႏိုင္သည္ကို သတိျပဳမိၾကေစလိုပါသည္။ လူသား
အခ်င္းခ်င္း ေသာ္လည္းေကာင္း၊ တိုင္းျပည္ အတြင္း၌ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ကမ႓ာ
ေပၚ၌ ေသာ္လည္းေကာင္း ျငိမ္းခ်မ္းၾက ေစလိုပါလွ်င္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ခ်စ္ေသာ
မ်က္လံုးမ်ားျဖင့္ ၾကည့္တတ္ၾကရန္လိုေပသည္။

တိုင္းျပည္ကို ႏွလံုးသားအတြင္းမွ ခ်စ္ေသာမ်က္လံုးမ်ားျဖင့္သာ ၾကည့္တတ္
ၾကမည္ဆိုလွ်င္ က်န္အရာမ်ားအားလံုး ျငိမ္းခ်မ္း သာယာ ဖြံ႔ျဖိဳးတိုးတက္ေရးဖက္
သို႔ အလိုအေလွ်ာက္ ေျပာင္းလဲသြားမည္ဟုလည္း ရိုးသားစြာ ယံုၾကည္မိပါသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ႏွစ္သစ္တြင္ -
- လူေတြဘာျဖစ္ေနၾကလဲ ဆိုသည္ကို နားလည္တတ္ေအာင္ ၾကိဳးစားႏိုင္ၾကပါေစ...၊
- ငါဘာလဲ ဆိုသည္ကို မိမိကိုမိမိ သိေအာင္ ၾကည့္ႏိုင္ၾကပါေစ...၊
- အမွန္တရား ( သစၥာတရား ) ကို ေတြ႔ေအာင္ ရွာေဖြႏိုင္ၾကပါေစ...၊
- ျပည္သူျပည္သားမ်ား အားလံုးအေပၚ ခ်စ္ေသာမ်က္လံုးျဖင့္ ၾကည့္ႏိုင္ၾကပါေစ...၊
- မိမိကိုယ္မိမိ ေအာင္ႏိုင္သာ စြမ္းအားမ်ား ပိုင္ဆိုင္ေအာင္ ၾကိဳးပမ္း အားထုတ္ႏိုင္
ၾကပါေစ... ဟု ဆုမြန္ေကာင္း ပို႔သလိုက္ရပါေပသည္.....။

ေ န လ မ င္ း
( ၁ ၇ ဧ ျပီ ၊ ၂ ၀ ၁ ၂ )