"Higher State of Happiness" (ျမင့္ျမတ္ေသာ စိတ္)
(ခိုုင္ခန္ ့တည္ၾကည္ေသာစိတ္) (ျဖဴစင္ေသာစိတ္)
--------------------------
"Equanimity" is fundamental skills of self exploration and emotional intelligence.
Equanimity comes from latin ward (aequus) : meaning balanced and animus : internal spirit. also called psycho - spiritual purification.
"သမာဓိ" ကိုု ျမန္မာလိုု ျဖဴစင္ တည္ၾကည္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းလိုု ့ ေခၚဆိုုနိဳင္သလိုု - ေလာက အမွန္တရားေတြ အေပၚ မယိမ္းမယိုုင္ ခိုုင္မာတဲ့ စိတ္ အေလ့အက်င့္ရွိသူ လိုု လည္းေခၚနိဳင္ပါတယ္။
ထိုု သိုု ့ေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္တဲ့ စိတ္ အက်င့္ရွိေအာင္- ကိုု္ယ့္ကိုုယ္ကိုု ပြားမ်ားက်င့္ၾကံယူရပါတယ္။ ဒါကိုု အေနာက္နိဳင္ငံေတြ က (EQ) ျမင့္ျမတ္စိုုးမိုုးနိဳင္ေသ
"Equanimity" is one of the most Sublime Emotions of Buddhist Practice. It is the ground for Wisdom and Freedom and the protector of Compassion and Love.
"သမာဓိ" ဟာဗုုဒၶသင့္ျပခဲ့တဲ့ တရားေတြထဲ မွာ အေရးၾကီးဆံုုး ေသာ အက်င့္ တစ္ခုုျဖစ္ျပီး ထိုု အက်င့္မရွိပဲ သမာဓိ မရွိပဲ ျဖဴစင္တဲ့" ေမတၱာတရား ႏွင့္ ကိုုယ္ခ်င္းစာ တရားရွိတဲ့စိတ္မ်ိဳး" တိုု ့ကိုု ဘယ္လိုု မွ မထားနိဳင္လိုု ့ပါပဲ။
Regardless of religion, tradition, rites and rituals; everybody understand that fundamental achievement or cultivation of goodness of the heart: that is called Four Sublime State of The Mind;
ေလာကမွာလူအမ်ားေျပာေလ့ရွိၾက
=တိုု ့လူမ်ိဳးေတြ ေမတၱာထားပါတယ္-
=အဂတိမလိုုက္စားပါဖူး-
=ကိုု္ယ္ခ်င္းစာစိတ္ရွိပါတယ
=တကယ္ေတာ့ ေပၚယံ သက္သက္ လွည့္စားထားတဲ့ ထံုုးတမ္းစဥ္လာ- ဓေလ့ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ဒီလိုု ေျပာရသလဲဆိုုေတာ့ ပြားမ်ားအားထုုတ္တဲ့ အက်င့္မပါလိုု ့ပါပဲ။
-ပြားမ်ားအားထုုတ္ ထားတဲ့ သမာဓိ မရွိပဲ- ဘယ္သူမွ ေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္ ျဖဴစင္တဲ့ စိတ္ထား မရွိနိဳင္ပါဖူး။
Four sublime states of mind have been taught by the Buddha:
Love or Loving-kindness (metta)
Compassion (karuna)
Sympathetic Joy (mudita)
Equanimity (upekkha)
ဒါေၾကာင့္ မိုု ့ ဗုုဒၶက ပြားမ်ားက်င့္ၾကံရမည့္ - လူ ့ေလာက အေျခခံ ေဖါင္ေဒးရွင္းက်င့္စဥ္ ျဖစ္တဲ့ - ျဗမၼာစိုုလ္ တရား (၄) မ်ိဳး ကိုု သင္ျပခဲ့ပါတယ္။
ထိုုတရား ေလးမ်ိဳး သည္ သမာဓိ ျဖင့္ ပြားမ်ား က်င့္ၾကံ ရမည့္ တရား မ်ားျဖစ္ပါတယ္။
In Reality, People just misuse these practice of Sublime State of Mind:
It meant that people never try to Practice these Divine Abodes:
They just used them to Pray, They just use them to say other people by flattering themselves, They just use them to hills themselves that they are the followers of Buddha and so far so on.....
တကယ့္လက္ေတြ ့မွာေတာ့- လူအမ်ားဟာ ထိုု တရား ေလးမ်ိဳး ကိုု လက္ေတြ ့ပြားမ်ားအားထုုတ္မွ မရွိၾကပဲ-
ရြတ္ဖတ္သရဇယ္ျခင္းျဖင္ ့ေသာ္၄င္း
တိုု ့ေတြ ဗုုဒၶ ဘာသာမိုု ့ဒီတရား ကိုု သိ တယ္ဟုု ကိုု္ယ့ိကိုု္ယ္ ကိုု အထင္ျဖင္ ေက်နပ္၍ ၄င္း
ဒါတိုု ့ဟာ ဟုု တကယ္က်င့္ၾကံ၍ ဘာမ်ွ မသိဖူးပဲ ၾကြား၀ါ ၍ ၄င္း ေနရင္းျဖင့္သာ အခ်ိန္ေတြ ကုုန္ၾက၍ ေနပါတယ္။
As the Metta Sutta, the Song of Loving-kindness, says:
When standing, walking, sitting, lying down,Whenever he feels free of tiredness Let him establish well this mindfulness —This, it is said, is the Divine Abode.
We should ask a question: Why we could not manage to cultivate state of Mind that Buddha taught us?
We must ask our self for sure.....!!!!
These are behaviour values in our daily life: Daily practice of them has clear Benefits. But we never practice as Buddha taught.
If so are We followers of Buddha? Please reconsider your State of Mind.
ဗုုဒၶ ေမတၱာသုုတ္တြင္ သင္ျပခဲ့သကဲ့သိုု ့ - တကယ္ေမတၱာဘာ၀နာ က်င့္ၾကသူ သည္- သြားဆဲတြင္ ေသာ္၄င္း- ရပ္ေနဆဲတြင္ေသာ္၄င္း- ထိုုင္ေနဆဲတြင္ေသာ္ ၄င္း မည္သိုု ့ေသာ အေျခေနမ်ိဳးတြင္မဆိုု - သတၱ၀ါအမ်ား အေပၚတြင္ အႏွိဳင္းမဲ့ ေမတၱာစိတ္ျဖင့္ က်င့္ၾကံသည္ျဖစ္၍ ထိုုသူ သည္ သမာဓိ အရာတြင္ ျဖဴစင္ျမင့္ျမတ္တည္ၾကည္ေသာ စိတ္ထားရွိေနသူ ျဖစ္ပါသည္- ဟုု သင္ျပခဲ့သည္မဟုုတ္ပါေလာ။
တကယ့္ လက္ေတြ ့တြင္ မူ- အဘယ္ေၾကာင့္ လူအမ်ား ထိုုသိုု ့ တည္ၾကည္ေသာ ျဖူစင္ေသာ စိတ္ထားမရွိနိဳင္ၾကပါသနည္း -
ဘာေၾကာင့္ သမာဓိ မရွိပဲ - ျပန္ ့က်ဲ ဖြာလန္ ေနေသာ စိတ္ေနစိတ္ထား မ်ားျဖင့္ ဘ၀ေတြ ့ နိမ့္က်ေနရပါသနည္း ဟုု ေမးခြန္းေမးေစခ်င္ပါသည္။
ပြားမ်ား က်င့္ၾကံရမည္ ့တရား ကိုု မက်င့္ၾကံ မပြားမ်ား ပဲ - ရြတ္ဖတ္ သရဇယ္ ကာ ကိုုယ္ရည္ေသြးရင္း အခ်ိန္ကုုန္ေနၾက၍ ျဖစ္ပါသည္ ဟုု ေျဖရေပမည္။
ေန ့စဥ္ က်င့္ၾကံပြားမ်ား လ်င္ အက်ိဳးထူး ရွိသည္မွာ အေသအခ်ာျဖစ္သည္ ကိုု ျငင္းစရာအေၾကာင္းမရွိပါ မဟုုတ္ပါလား။
ဒါဆိုုရင္ ကိုု္ယ့္ကိုုယ္ ကိုု ဗုုဒၶတပည့္ပါလိုု ့ ေၾကြးေၾကာ္ေနမွဳ ကို ုျပန္လည္သံုုးသပ္သင့္ပါသည္။
Equanimity is a practical step of purification of Mind. The one does not practice Equanimity never be able to cultivate Four Divine Abodes. Never ever expect the Considerate Mind, Justice, Equality and Humanity from those who couldn't cultivate Four Divine Adobes.
ထိုု ေၾကာင့္ ဗုုဒၶသင္ျပခဲ့ သည့္ အေျခခံ က်င့္စဥ္ ျဗမၼာ၀ိဟာရ အက်င့္မ်ား မပြားမ်ား သူတြင္ သမာဓိ တရားဟုု ဆိုုသည့္ တည္ၾကည္ေျဖာင့္မတ္မွဳ မရွိနိဳင္ပါဖူး။
ထိုု သိုု ့သမာဓိတရား မရွိသူမ်ား ထံ တြင္ ကိုု္ယ္ခ်င္းစာတရား- ေမတၱာတရား - ကရုုဏာတရား - ဥေပကၡာတရား ေတြ ဘယ္လိုု ရွိနိုုင္ပါမည္နည္း- ဒါေတြ ကိုု ရနိဳးျဖင့္ထင္ကာ ေမ်ွာ္လင့္ေနၾကတာ ဟာျဖင့္ အေနာက္ မွ ေနထြက္ သည့္ ေန ့ကိုု ေစာင့္ ေမွ်ာ္ေနသကဲ့ သိုု ့ အလြန္ မွ ၀မ္းနည္းသနားဖြယ္ေကာင္းသည့္
These four — love, compassion, sympathetic joy and equanimity — are also known as theboundless states (appamañña), because, in their perfection and their true nature, they should not be narrowed by any limitation as to the range of beings towards whom they are extended.
They should be non-exclusive and impartial, not bound by selective preferences or prejudices. A mind that has attained to that boundlessness of the Brahma-viharas will not harbor any national, racial, religious or class hatred.
ဗုုဒၶ သင္ျပခဲ့ တဲ့ သီလ - သမာဓိ ရွိသူ ဆိုု တာ - (ဘယ္လိုု အေျခအေနမ်ိဳးေရာက္ေနပါေစ)
**အလြန္ျမင့္ျမတ္သူေတြ ျဖစ္တယ္-
**ကိုု္ယ္ခ်င္းစာတရား- ေမတၱာတရား - ကရုုဏာတရား - ဥေပကၡာတရား နဲ ့ ျပည့္၀သူ ေတြျဖစ္တယ္
**ကိုု္ယ္တိုုင္က်င့္ၾကံထား
**အႏွိဳင္းမဲ့ လူသားစိတ္ရွိသူေတြ ျဖစ္တယ္
** ေျဖာင့္မတ္ မွန္ကန္ကာ တည္ၾကည္၍ ဂုုဏ္သိကၡာရွိသူေတြ ျဖစ္တယ္။
လူမ်ိဳး-ဘာသာ- ဓေလ့ထံုုးတမ္း- အုုပ္စုု - အယူသည္းတဲ့ အစြဲအလမ္း စတဲ့ သာသနာပ အယူအဆေတြ ကေန လြတ္ေျမာက္ေနသူေတြ ျဖစ္တယ္လိုု ့ ဗုုဒၶမွ သင္ျပခဲ့ပါတယ္။
ဗုုဒၶ တပည့္ ပီသစြာ က်င့္ၾကံအားထုုတ္ၾကပါစိုု ့။
(References: This Dharma message was created and propagated by An Unnamed Zay-Ta-Won Meditator")
(ခိုုင္ခန္ ့တည္ၾကည္ေသာစိတ္) (ျဖဴစင္ေသာစိတ္)
--------------------------
"Equanimity" is fundamental skills of self exploration and emotional intelligence.
Equanimity comes from latin ward (aequus) : meaning balanced and animus : internal spirit. also called psycho - spiritual purification.
"သမာဓိ" ကိုု ျမန္မာလိုု ျဖဴစင္ တည္ၾကည္ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းလိုု ့ ေခၚဆိုုနိဳင္သလိုု - ေလာက အမွန္တရားေတြ အေပၚ မယိမ္းမယိုုင္ ခိုုင္မာတဲ့ စိတ္ အေလ့အက်င့္ရွိသူ လိုု လည္းေခၚနိဳင္ပါတယ္။
ထိုု သိုု ့ေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္တဲ့ စိတ္ အက်င့္ရွိေအာင္- ကိုု္ယ့္ကိုုယ္ကိုု ပြားမ်ားက်င့္ၾကံယူရပါတယ္။ ဒါကိုု အေနာက္နိဳင္ငံေတြ က (EQ) ျမင့္ျမတ္စိုုးမိုုးနိဳင္ေသ
"Equanimity" is one of the most Sublime Emotions of Buddhist Practice. It is the ground for Wisdom and Freedom and the protector of Compassion and Love.
"သမာဓိ" ဟာဗုုဒၶသင့္ျပခဲ့တဲ့ တရားေတြထဲ မွာ အေရးၾကီးဆံုုး ေသာ အက်င့္ တစ္ခုုျဖစ္ျပီး ထိုု အက်င့္မရွိပဲ သမာဓိ မရွိပဲ ျဖဴစင္တဲ့" ေမတၱာတရား ႏွင့္ ကိုုယ္ခ်င္းစာ တရားရွိတဲ့စိတ္မ်ိဳး" တိုု ့ကိုု ဘယ္လိုု မွ မထားနိဳင္လိုု ့ပါပဲ။
Regardless of religion, tradition, rites and rituals; everybody understand that fundamental achievement or cultivation of goodness of the heart: that is called Four Sublime State of The Mind;
ေလာကမွာလူအမ်ားေျပာေလ့ရွိၾက
=တိုု ့လူမ်ိဳးေတြ ေမတၱာထားပါတယ္-
=အဂတိမလိုုက္စားပါဖူး-
=ကိုု္ယ္ခ်င္းစာစိတ္ရွိပါတယ
=တကယ္ေတာ့ ေပၚယံ သက္သက္ လွည့္စားထားတဲ့ ထံုုးတမ္းစဥ္လာ- ဓေလ့ေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ဒီလိုု ေျပာရသလဲဆိုုေတာ့ ပြားမ်ားအားထုုတ္တဲ့ အက်င့္မပါလိုု ့ပါပဲ။
-ပြားမ်ားအားထုုတ္ ထားတဲ့ သမာဓိ မရွိပဲ- ဘယ္သူမွ ေျဖာင့္မတ္တည္ၾကည္ ျဖဴစင္တဲ့ စိတ္ထား မရွိနိဳင္ပါဖူး။
Four sublime states of mind have been taught by the Buddha:
Love or Loving-kindness (metta)
Compassion (karuna)
Sympathetic Joy (mudita)
Equanimity (upekkha)
ဒါေၾကာင့္ မိုု ့ ဗုုဒၶက ပြားမ်ားက်င့္ၾကံရမည့္ - လူ ့ေလာက အေျခခံ ေဖါင္ေဒးရွင္းက်င့္စဥ္ ျဖစ္တဲ့ - ျဗမၼာစိုုလ္ တရား (၄) မ်ိဳး ကိုု သင္ျပခဲ့ပါတယ္။
ထိုုတရား ေလးမ်ိဳး သည္ သမာဓိ ျဖင့္ ပြားမ်ား က်င့္ၾကံ ရမည့္ တရား မ်ားျဖစ္ပါတယ္။
In Reality, People just misuse these practice of Sublime State of Mind:
It meant that people never try to Practice these Divine Abodes:
They just used them to Pray, They just use them to say other people by flattering themselves, They just use them to hills themselves that they are the followers of Buddha and so far so on.....
တကယ့္လက္ေတြ ့မွာေတာ့- လူအမ်ားဟာ ထိုု တရား ေလးမ်ိဳး ကိုု လက္ေတြ ့ပြားမ်ားအားထုုတ္မွ မရွိၾကပဲ-
ရြတ္ဖတ္သရဇယ္ျခင္းျဖင္ ့ေသာ္၄င္း
တိုု ့ေတြ ဗုုဒၶ ဘာသာမိုု ့ဒီတရား ကိုု သိ တယ္ဟုု ကိုု္ယ့ိကိုု္ယ္ ကိုု အထင္ျဖင္ ေက်နပ္၍ ၄င္း
ဒါတိုု ့ဟာ ဟုု တကယ္က်င့္ၾကံ၍ ဘာမ်ွ မသိဖူးပဲ ၾကြား၀ါ ၍ ၄င္း ေနရင္းျဖင့္သာ အခ်ိန္ေတြ ကုုန္ၾက၍ ေနပါတယ္။
As the Metta Sutta, the Song of Loving-kindness, says:
When standing, walking, sitting, lying down,Whenever he feels free of tiredness Let him establish well this mindfulness —This, it is said, is the Divine Abode.
We should ask a question: Why we could not manage to cultivate state of Mind that Buddha taught us?
We must ask our self for sure.....!!!!
These are behaviour values in our daily life: Daily practice of them has clear Benefits. But we never practice as Buddha taught.
If so are We followers of Buddha? Please reconsider your State of Mind.
ဗုုဒၶ ေမတၱာသုုတ္တြင္ သင္ျပခဲ့သကဲ့သိုု ့ - တကယ္ေမတၱာဘာ၀နာ က်င့္ၾကသူ သည္- သြားဆဲတြင္ ေသာ္၄င္း- ရပ္ေနဆဲတြင္ေသာ္၄င္း- ထိုုင္ေနဆဲတြင္ေသာ္ ၄င္း မည္သိုု ့ေသာ အေျခေနမ်ိဳးတြင္မဆိုု - သတၱ၀ါအမ်ား အေပၚတြင္ အႏွိဳင္းမဲ့ ေမတၱာစိတ္ျဖင့္ က်င့္ၾကံသည္ျဖစ္၍ ထိုုသူ သည္ သမာဓိ အရာတြင္ ျဖဴစင္ျမင့္ျမတ္တည္ၾကည္ေသာ စိတ္ထားရွိေနသူ ျဖစ္ပါသည္- ဟုု သင္ျပခဲ့သည္မဟုုတ္ပါေလာ။
တကယ့္ လက္ေတြ ့တြင္ မူ- အဘယ္ေၾကာင့္ လူအမ်ား ထိုုသိုု ့ တည္ၾကည္ေသာ ျဖူစင္ေသာ စိတ္ထားမရွိနိဳင္ၾကပါသနည္း -
ဘာေၾကာင့္ သမာဓိ မရွိပဲ - ျပန္ ့က်ဲ ဖြာလန္ ေနေသာ စိတ္ေနစိတ္ထား မ်ားျဖင့္ ဘ၀ေတြ ့ နိမ့္က်ေနရပါသနည္း ဟုု ေမးခြန္းေမးေစခ်င္ပါသည္။
ပြားမ်ား က်င့္ၾကံရမည္ ့တရား ကိုု မက်င့္ၾကံ မပြားမ်ား ပဲ - ရြတ္ဖတ္ သရဇယ္ ကာ ကိုုယ္ရည္ေသြးရင္း အခ်ိန္ကုုန္ေနၾက၍ ျဖစ္ပါသည္ ဟုု ေျဖရေပမည္။
ေန ့စဥ္ က်င့္ၾကံပြားမ်ား လ်င္ အက်ိဳးထူး ရွိသည္မွာ အေသအခ်ာျဖစ္သည္ ကိုု ျငင္းစရာအေၾကာင္းမရွိပါ မဟုုတ္ပါလား။
ဒါဆိုုရင္ ကိုု္ယ့္ကိုုယ္ ကိုု ဗုုဒၶတပည့္ပါလိုု ့ ေၾကြးေၾကာ္ေနမွဳ ကို ုျပန္လည္သံုုးသပ္သင့္ပါသည္။
Equanimity is a practical step of purification of Mind. The one does not practice Equanimity never be able to cultivate Four Divine Abodes. Never ever expect the Considerate Mind, Justice, Equality and Humanity from those who couldn't cultivate Four Divine Adobes.
ထိုု ေၾကာင့္ ဗုုဒၶသင္ျပခဲ့ သည့္ အေျခခံ က်င့္စဥ္ ျဗမၼာ၀ိဟာရ အက်င့္မ်ား မပြားမ်ား သူတြင္ သမာဓိ တရားဟုု ဆိုုသည့္ တည္ၾကည္ေျဖာင့္မတ္မွဳ မရွိနိဳင္ပါဖူး။
ထိုု သိုု ့သမာဓိတရား မရွိသူမ်ား ထံ တြင္ ကိုု္ယ္ခ်င္းစာတရား- ေမတၱာတရား - ကရုုဏာတရား - ဥေပကၡာတရား ေတြ ဘယ္လိုု ရွိနိုုင္ပါမည္နည္း- ဒါေတြ ကိုု ရနိဳးျဖင့္ထင္ကာ ေမ်ွာ္လင့္ေနၾကတာ ဟာျဖင့္ အေနာက္ မွ ေနထြက္ သည့္ ေန ့ကိုု ေစာင့္ ေမွ်ာ္ေနသကဲ့ သိုု ့ အလြန္ မွ ၀မ္းနည္းသနားဖြယ္ေကာင္းသည့္
These four — love, compassion, sympathetic joy and equanimity — are also known as theboundless states (appamañña), because, in their perfection and their true nature, they should not be narrowed by any limitation as to the range of beings towards whom they are extended.
They should be non-exclusive and impartial, not bound by selective preferences or prejudices. A mind that has attained to that boundlessness of the Brahma-viharas will not harbor any national, racial, religious or class hatred.
ဗုုဒၶ သင္ျပခဲ့ တဲ့ သီလ - သမာဓိ ရွိသူ ဆိုု တာ - (ဘယ္လိုု အေျခအေနမ်ိဳးေရာက္ေနပါေစ)
**အလြန္ျမင့္ျမတ္သူေတြ ျဖစ္တယ္-
**ကိုု္ယ္ခ်င္းစာတရား- ေမတၱာတရား - ကရုုဏာတရား - ဥေပကၡာတရား နဲ ့ ျပည့္၀သူ ေတြျဖစ္တယ္
**ကိုု္ယ္တိုုင္က်င့္ၾကံထား
**အႏွိဳင္းမဲ့ လူသားစိတ္ရွိသူေတြ ျဖစ္တယ္
** ေျဖာင့္မတ္ မွန္ကန္ကာ တည္ၾကည္၍ ဂုုဏ္သိကၡာရွိသူေတြ ျဖစ္တယ္။
လူမ်ိဳး-ဘာသာ- ဓေလ့ထံုုးတမ္း- အုုပ္စုု - အယူသည္းတဲ့ အစြဲအလမ္း စတဲ့ သာသနာပ အယူအဆေတြ ကေန လြတ္ေျမာက္ေနသူေတြ ျဖစ္တယ္လိုု ့ ဗုုဒၶမွ သင္ျပခဲ့ပါတယ္။
ဗုုဒၶ တပည့္ ပီသစြာ က်င့္ၾကံအားထုုတ္ၾကပါစိုု ့။
(References: This Dharma message was created and propagated by An Unnamed Zay-Ta-Won Meditator")
No comments:
Post a Comment